2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
“Sijui hata kama unaweza kunisaidia. Nina shida kama hiyo ambayo hakuna mtu anayeweza kunisaidia, bila kujali ni nani ninayemwendea”. Ni kwa "salamu" kama hii kwamba mikutano na wateja wa Kituo chetu wakati mwingine huanza.
"Je! Sasa unajisifu, ukiuliza msaada, au unalalamika juu ya ukosefu wa nguvu wa wanasaikolojia?" - Nauliza mara nyingi na tabasamu la urafiki.
"Sawa, ni wazi kwamba ninaomba msaada," "kuomba" anajibu kwa "mvutano" dhahiri katika sauti yake.
"Nzuri. Unauliza msaada wa aina gani sasa? " - Nauliza hata rafiki zaidi.
Na tunaweza kusema kuwa kutoka wakati huo kazi yetu ya pamoja ilianza. Yetu ni ya pamoja. Na sio rahisi kila wakati na ya kupendeza kwa mteja mwenyewe, kinyume na matarajio na maoni yake.
Na hapa swali moja zaidi linatokea: "Je! Uko tayari kweli kushiriki na shida hii milele?" Na, nakuhakikishia, majibu ya mteja hayasikii kushawishi kila wakati, hata kwake mwenyewe.
Kwa kweli, shida zingine zina fahamu au, mara nyingi zaidi kuliko, faida ya sekondari bila fahamu kwa mmiliki-mmiliki mwenyewe. Kwa mtu, shida kama hii inasisitiza tena upekee na upekee wa utu wake, kwa mtu, uwepo wa shida kama hiyo hujaza utupu wa kihemko wa maisha, kwa mtu Tatizo hili ni sababu nzuri ya kuzungumza juu yake na madereva wa teksi - wachungaji wa nywele - wenzako. Na msimamo wa "mwathirika" sio chungu sana katika kampuni ya marafiki wa pole. Je! Mtu ambaye ana shida kama hii yuko tayari kuichukua na kuitoa? Je! Ni nini kitabaki?
Na ikiwa mwanasaikolojia, pamoja na mteja, anajua NINI haswa itachukua nafasi ya shida hii baada ya kuitatua, na mafanikio ya suluhisho lake inategemea. Kwa hivyo, pamoja na kuondoa shida, wakati fulani unahitajika kwa mteja kuzoea msimamo wa "Mtu Bila Shida".
Kufanya mazoezi ya wanasaikolojia wanajua kuwa shida nyingi zinazokabiliwa na wateja zinaweza kutatuliwa katika kikao kimoja au viwili. Lakini vikao huenda moja baada ya nyingine, lakini hakuna matokeo. Kwa nini? Je! Ni kwa sababu wakati mwingine mashauriano hubadilika kuwa "kuvuta-vita" kwa haki ya kumiliki shida kama hiyo? Je! Mteja kama huyo yuko tayari kuchukua na "kupoteza" kwa mtaalamu wa saikolojia ambaye anafikiria mwenyewe anaweza kutatua kwa masaa machache tu ugumu HUU WA NGUVU, ambao tayari amewageukia marafiki zake wote bila mafanikio?
Kuna kanuni moja nzuri ya ushauri, ambayo inapaswa kutumiwa kwa makusudi na kwa uangalifu, na jina lake ni "Basi ni nini?" Na, kweli, ikiwa shida hii ni zaidi ya miaka kumi na mbili? Kwa hivyo ni nini ikiwa hakuna mtu aliyeweza kutatua hapo awali? Kwa hivyo ni nini ikiwa mtu mara moja alisema kuwa HII "haitibwi"? Ikiwa mtu anatambua sababu ya shida, ni moja ya tatu hutatuliwa. Anapoanza kugundua njia ya suluhisho, basi tayari imetatuliwa na theluthi mbili. Na ni nini kinachounda theluthi nyingine? Hiyo ni kweli, Njia yenyewe.
Baada ya yote, kwa jumla, shida sio kwamba mtu ana shida, lakini kwamba hajui jinsi ya kusuluhisha … au hataki kujua / kutatua. Unakubali?! Na ikiwa mtu ambaye ana shida ya shida hataki kuiruhusu iende, basi hii inamaanisha nini?
Tutafikiria kuwa shida zote zimegawanywa katika aina mbili: "solvable" na "unsolvable". Miongoni mwa "isiyoweza kusuluhishwa" ni kifo cha mwenyewe mwenyewe wa mwenye shida. Wengine wote ni solvable. Wao tu, kwa upande wao, wamegawanywa katika aina mbili: "zile ambazo mtu yuko tayari kutatua" na "zile ambazo bado hayuko tayari kuzitatua." Natumai unakubaliana na hilo pia.
"Na, kweli, ni nini ikiwa shida hii ina zaidi ya miaka kumi na mbili? Kwa hivyo vipi ikiwa hakuna mtu aliyeweza kutatua hapo awali? Je! Ikiwa mtu mara moja alisema kuwa HII" haijatibiwa "?"
Kwa kweli, kuna hali ambazo huchukua muda mrefu kufanya kazi nazo. Kwa kweli, haifai "kupitisha" lawama zote kwa mteja kwa "kushikilia" shida yake bila kuiacha. Lakini inafaa kuangalia kwa karibu nini shida hii inamaanisha kwa mtu aliyeomba msaada. Labda "hii ni vita yake", inawezekana kwamba "anataka kushinda mwenyewe," kwa msaada wako mzuri. Na katika kesi hii, "kutatua shida yake kwake" haimaanishi sio tu kusaidia, bali pia kuumiza, kumnyima fursa ya kujifunza jinsi ya kukabiliana na shida kama hizi peke yake.
Ilipendekeza:
Sehemu Ya 2. Ukuu Wake
(Inaendelea. Angalia Sehemu ya 1. Jinsi homoni na vimelea vya neva vinadhibiti kwa utulivu uchaguzi wetu, jinsia, na uhusiano.) "Orgasm ni paroxysm ya raha, shauku au hisia zingine kali" Kamusi ya Oxford Katika nakala iliyopita, tuliangalia jinsi testosterone, dopamine, na oxytocin inasimamia mchakato wa kushikamana, kuandaa miili ya ngono, na kusafisha njia ya Orgasm ya Ukuu wake.
Narcissus: Mwili Wa "Ukuu Wake"
Katika majadiliano yao ya asili ya "narcissistic", wachambuzi wa mwelekeo wa bioenergetic wamegundua aina mbili za usemi wa mwili. Narcissist anayeenda juu anaonyeshwa na udhaifu katika ukuzaji wa mwili wa chini na maendeleo ya wakati huo huo ya aina ya "
Mtu Sio Shida, Shida Ni Shida
Njia ya kusimulia mwenendo mdogo katika tiba ya kisaikolojia ya kisasa na ushauri wa kisaikolojia. Ilianzia mwanzoni mwa miaka ya 70-80 ya karne ya XX huko Australia na New Zealand. Waanzilishi wa njia hiyo ni Michael White na David Epston.
Ibada Ya Ukuu Wake Mtu Huyo
Mwandishi: mwanasaikolojia Natalia Filimonova Wasichana, wanawake - wenye umri wa kati na wadogo sana, karibu kila kitu, warembo na werevu, huketi upande wa pili wa mfuatiliaji kwa kushauriana na kulia, kujaribu kupata kidonge cha uchawi ili kurudisha Vasya, Yasha au Aslana
Hasira Ya Ukuu Wake
Hasira ya Ukuu Wake! Kukasirika hukuruhusu kudumisha mkosaji ana picha ya mtu "mzuri" Inaonekana kwamba bado "nilikosea" tusi hilo kwa umakini wangu. Hadithi hii ni kutoka kwa kumbukumbu zangu za tiba, lakini "
