2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Hotuba kwenye meza ya pande zote "Mgogoro wa Ukraine: njia ya kisaikolojia" iliyoandaliwa na Jumuiya ya Ulaya ya Madaktari wa Saikolojia na Chuo Kikuu cha kibinafsi cha Sigmund Freud, kilichofanyika Vienna mnamo Desemba 5-6 ya mwaka huu.
Asante kwa nafasi ya kuongea kwenye jukwaa hili kubwa juu ya hafla hiyo ya kuumiza na kupingana.
Maneno ya mada ya ripoti yanaacha swali la mahali ambapo mjadala wa majadiliano haya unaweza kurudi: tutazungumza juu ya msaada wa kisaikolojia na msaada wa shida kwa wahasiriwa, au labda tutabishana juu ya kiini cha mzozo huu.
Katika kesi ya kwanza, itabidi tuzungumze juu ya yaliyomo na aina ya msaada wa matibabu na msaada wa shida, juu ya itifaki za kutoa msaada, mafunzo kwa wajitolea, nyenzo, kiufundi na rasilimali watu. Na kisha mkutano kama huo ulipaswa kuwa wa umma iwezekanavyo, ufanyike huko Ukraine, ambapo kila siku maelfu ya wajitolea katika hospitali za jeshi, kliniki za raia, vituo vya tiba ya kisaikolojia, wanaishi na kwa simu, hufanya kazi hii ngumu kwa mwaka mzima.
Lakini katika mada zilizotajwa za ripoti tunasikia juu ya "Kikosi cha kiwewe na ugonjwa", "Utambulisho wa Urusi wa karne ya 21" na ufafanuzi wa uchokozi wenye silaha wa Urusi na kuambatanishwa kwa wilaya za Kiukreni kama vita vya wenyewe kwa wenyewe. Katika mahali hapa tunajikuta kwenye barafu nyembamba, kwa sababu maarifa yetu yanaweza kusaidia maarifa, au kuwa njia ya propaganda. Kwa hivyo, kuwa na muda mfupi wa kusema, lazima niguse maswala yenye uchungu zaidi na laini ya nukta.
Mwanzoni, kama inavyostahili, kumbuka Freud, au tuseme hadithi inayomuunganisha na Philip Galsman. Philippe Halsman (1906 - 1979) - mwanzilishi wa surrealism, rafiki wa Salvador Dali, mnamo 1928, hata kabla ya kuwa mpiga picha na maarufu, alihukumiwa miaka kumi kwa mauaji ya baba yake, daktari wa meno Morduchei (Mark) Galsman. Galsman Sr alikufa wakati wa safari katika milima ya Austria, akiwa ameanguka kutoka urefu mrefu. Hakuna mtu, isipokuwa mtoto wake wa miaka ishirini na mbili, aliyeona msiba huu, lakini korti ya Innsbruck ilimpata Filipo muuaji. Kwa kweli, hakukuwa na ushahidi. Lakini Wagalman walikuwa Wayahudi na hawakuwa raia wa Austria. Hisia za Nazi katika Jamuhuri ya Alpine katika miaka hiyo tayari zilishaathiri nyanja zote za maisha, pamoja na haki. Inaonekana, ndiyo sababu uamuzi uligeuka kuwa hukumu. Kesi hiyo ikawa ya kashfa. Maandamano ya umma ya Ulaya yalitokea dhidi ya upendeleo wa korti. Watu mashuhuri wengi walizungumza kumtetea Philip Galsman, pamoja na Albert Einstein na Thomas Mann. Miaka miwili baadaye, yule mtu aliachiliwa, akidai aondoke Austria mara moja.
Wakati wa kesi, utetezi wa Philip Galsman ulifanya hoja isiyotarajiwa. Uchunguzi wa kiakili wa kiuchunguzi uliofanywa katika Kitivo cha Tiba cha Chuo Kikuu cha Innsbruck (ambayo sasa, tangu 2004, imekuwa Chuo Kikuu cha Matibabu cha Innsbruck), ilitambua kuwa mshtakiwa alikuwa na kiwanja cha Oedipus - sababu ya mauaji. Na wakili huyo, kwa msingi huo huo, alifanya hitimisho tofauti na kudai kutolewa mteja wake kutoka kwa jukumu la kifo cha baba yake. Freud alikosoa njia hii. Muumba wa uchunguzi wa kisaikolojia hakuona uhusiano kati ya uwepo wa tata ya Oedipus na parricide inayoweza kutabirika. Baada ya yote, tata ya Oedipus iko kila wakati, na ndio sababu haiwezi kutumika katika kuamua swali la hatia.
Kwa hivyo, Freud alianzisha mipaka ya kielimu kwa maana ya kiholela ya ubashiri. Kuna mzozo wa oedipal, lakini inatafsiriwa kama msingi wa kisaikolojia wa mwanadamu, na sio kama sababu ya moja kwa moja ya uhalifu.
Wacha turudi kwenye mgogoro wa Ukraine: kuna mgogoro kati ya "Ulimwengu wa Urusi" na "chaguo la Uropa"? Hakika hivyo. Mjadala huu wa kisiasa na hadharani umekuwa ukiendelea kwa miaka mingi. Mapinduzi mawili ya 2004 na 2014 yalikuwa quintessence ya mzozo huu wa maoni ya ulimwengu. Je! Hii ni kitu cha kipekee? Kwa kweli sivyo. Mifano ya Catalans, Basque, Scots, au clegvage ya Ubelgiji inakuja akilini. Tofauti kati ya mizozo hii na mzozo wa Kiukreni ni kwamba hufanyika katika ulimwengu wa Magharibi, na sio kwenye mpaka wake. Hakuna ufalme wa karibu unaoduma unaojitahidi kuhamisha mipaka yake, himaya ambayo maelewano huchukuliwa kama udhihirisho wa udhaifu, na mzozo huo umesuluhishwa kwa kuharibu upande mmoja wake.
Mila ya kisasa ya Magharibi huweka mzozo haswa kwa njia ya majadiliano ya kistaarabu, kujaribu kupata chanzo cha maendeleo katika mvutano ulioundwa na hiyo. Kwa hivyo, inaweza kuwa ngumu kuelewa mantiki ya vitendo vya wachokozi hapo.
Na kwa hivyo, vitu lazima viitwe kwa majina yao sahihi. Kuna mvutano wa kiitikadi nchini Ukraine (kama ilivyo katika nchi nyingine nyingi), lakini hii ndio msingi, sio sababu ya moja kwa moja ya mauaji. Ikiwa tunaelewa mzozo huu kama vita vya wenyewe kwa wenyewe, na sio uvamizi wa kijeshi wa nje dhidi ya msingi wa mvutano wa jumla, basi hitimisho zetu zote zinazofuata zitakuwa za uwongo kwa makusudi. Kama tu kwamba mzozo wa ndani wa kisaikolojia sio sababu wala haki ya mauaji halisi ya baba halisi, kwa hivyo mzozo wa kiitikadi wa ndani nchini Ukraine hauelezei na hauhalalishi kitendo halisi cha uchokozi kwa Urusi: na kweli wahujumu, na mizinga halisi na abiria aliyechapwa kweli kwa ndege.
Katika kesi ya Galsman, Freud alitofautisha kati ya akili na sheria. Alimuelewa vyema. Je! Tunaielewa?
Ilipendekeza:
Mwanasaikolojia, Mtaalamu Wa Magonjwa Ya Akili, Mtaalam Wa Kisaikolojia, Mtaalam Wa Kisaikolojia. Tofauti Ni Nini? Wakati Na Nani Wa Kuwasiliana Naye
Karibu miaka mitatu iliyopita, kwenye Tamasha la Saikolojia ya Vitendo, niliwasilisha semina juu ya tofauti kati ya wataalamu kutoka kwa taaluma tofauti zinazosaidia. Na mimi mara nyingi lazima nifafanue mara kwa mara ni nani na nani ni nani kuwasiliana naye.
Mgogoro Wa Nje - Mgogoro Wa Ndani
Ni jambo la busara kuzungumza juu ya uhusiano bandia wakati tunapoanza kucheza majukumu ambayo sio ya kawaida kwetu, tukijifanya kuwa sawa na mzuri. Nyuma ya kinyago cha unyenyekevu na upole huficha hofu ya kukabiliwa na utofauti wa kila mmoja.
Mgogoro Wa Umri Wa Kati
Na nambari 37, hop inaruka kutoka kwangu kwa sasa, Na sasa - kama pigo baridi: Chini ya takwimu hii, Pushkin alijifikiria mwenyewe duwa Na Mayakovsky alilala na hekalu lake kwenye muzzle. Vladimir Vysotsky, "Katika tarehe mbaya na takwimu"
Mgogoro Wa Umri Wa Kati. Mgogoro Wa Maisha Kwa Wanaume
Shida ya maisha ya utotoni ni kutokuwa tayari kwa muda mfupi kwa ufahamu wa mtu kuweka malengo na malengo mapya maishani baada ya kufikia miaka arobaini na arobaini na tano, wakati seti kuu ya majukumu ya kibaolojia na kijamii tayari imekamilishwa kwa mafanikio, au inakuwa dhahiri kuwa hakika haitatimizwa.
Mgogoro Wa Kisaikolojia - Kutofautiana Kati Ya Mahitaji Na Uwezo Wa Mtu
Hali ya kupoteza kitu muhimu maishani haina jukumu tu la hatari, lakini pia huunda utu wetu. Hii ni mabadiliko ya ubunifu wa mwanadamu. Ph.D. mtaalamu wa gestalt, mtaalamu wa magonjwa ya akili - daktari wa kujiua Merab Mamardashvili aliulizwa mara moja: