Msimu Wa Giza Na Saikolojia Ya Kina

Orodha ya maudhui:

Video: Msimu Wa Giza Na Saikolojia Ya Kina

Video: Msimu Wa Giza Na Saikolojia Ya Kina
Video: Giza (50 МБ) / Скачать бесплатно игру Гиза компьютер торрент 2024, Mei
Msimu Wa Giza Na Saikolojia Ya Kina
Msimu Wa Giza Na Saikolojia Ya Kina
Anonim

Wakati wa kusikia Sikukuu ya kipagani ya Celtic - usiku tatu wa Samhain, Krismasi ya Kikristo, Siku ya Watakatifu Wote, Krismasi kati ya Krismasi na Epiphany, Halloween, sherehe ya Zoroastrian ya roho Hamaspatmaydiyem, tamasha la Wahindu la taa za Diwali, Siku ya Wafu ya Mexico. …

Wazee wetu, Waslavs, pia walirekodi katika hadithi zao wakati huu wa giza na mabadiliko ya nuru.

Sikukuu ya Mokos - mungu wa kike wa ukoo aliadhimishwa mnamo Oktoba 25. Siku hii, densi ya duru mbili ya pete ilifanywa, pete ya nje ambayo ilipinduka kwa saa - kwa maisha, ond ikiongezeka. Na nyingine imepinduka kinyume cha saa - hadi kufa, densi ya mchawi / kimbunga, ikivuta kwa kina.

Kutoka kwa kitabu cha M. Woodman Passion for Excellence. Uelewa wa Jungian wa Uraibu "

Picha
Picha

Kulingana na mila ya Slavic usiku kutoka Oktoba 31 hadi Novemba 1 unaitwa usiku wa Veles, wakati ambao Milango ya Navi iko wazi kwa jogoo wa kwanza huko Yav. Usiku huu, mpaka kati ya walimwengu hupotea na Roho za mababu zinarudi kwa kizazi chao. Kitambaa cha wakati kimeunganishwa pamoja na yaliyopita yameunganishwa na ya sasa.

Wakati mweusi zaidi wa mwaka kwa watu wote na wakati wote ni jaribio na kwa hivyo kuna kanuni moja isiyoweza kubadilika - usiku huu haupaswi kuwa peke yako. Ikiwa haushiriki katika sherehe kubwa, basi lazima ukae, angalau umezungukwa na familia yako. Jambo kuu ni kwamba wakati huu kuna mtu aliye karibu nawe.

Mpaka kati ya walimwengu unaruhusiwa, lakini walio hai lazima wabaki na walio hai, na wafu wakiwa pamoja na wafu. Hii ndio dichotomy muhimu na upinzani wa maisha na kifo, ambayo wengine wote wamezaliwa, pamoja na upinzani wa machukizo na mazuri, ya kutisha na ya kufurahisha, magonjwa na afya.

Picha
Picha

Likizo ni likizo, lakini roho mbaya, pepo wabaya, pepo, mashetani, jini … hutembea kila wakati duniani, kuhamia kwenye nyumba za watu, kubisha kutoka kwa fahamu, kuja kwenye ndoto na kuonekana katika hali za kati za ufahamu.

Vurugu na kiwewe huamsha nguvu mbaya na watu huwageukia shaman, makuhani, wataalamu wa magonjwa ya akili na wanasaikolojia ili kuwarudisha kwenye mitego yao. Hasa majeraha ya utotoni yanafaa kwa wizi na wizi wa roho na wawakilishi wa ulimwengu mwingine. Wanapiganwa na njia zao wenyewe na wataalamu walioteuliwa na kikundi cha kabila, kanisa au jamii ya wataalamu.

Wanasaikolojia wa kina wa dhana wana maoni haya yafuatayo:

… hakuna kitu kama shetani mbaya, lakini kuna ukweli wa kisaikolojia ambao unaweza kumwita shetani. Haupaswi kuitafuta, ni bora kuibuni, na haraka, hadi itakapofunguka katika psyche yako (C. G Jung).

Hawatumii msalaba, uvumbaji, au sala, na hawaamuru haloperidol, aminanisine, au ECT kudhoofisha nguvu za pepo. Wanasaikolojia hushughulika na mapepo madogo, egos yenye nguvu ya wateja wao, na aina ndogo za milki. Wanaweza kumwalika mteja kuzurura kupitia pori la msitu wa ndani na kujuana na wakaazi wake. Kwa mwanasaikolojia, mgeni yeyote kutoka hapo ni muhimu, kwa sababu yeye sio bahati mbaya na hataki kujificha tena. Inahitajika kuanzisha uhusiano wa kibinafsi naye na kumwalika kushirikiana baada ya kuwa tayari kwa mkutano. Lakini bila kujali mteja ana nguvu gani, wasiwasi kuu wa mwanasaikolojia itakuwa kuimarisha I yake, na sio pepo au miungu. Bado tunapaswa kuishi katika ulimwengu huu.

Unaweza kuanza wapi? Kwa mfano, mara nyingi ninaonyesha mchoro kama huu:

Picha
Picha

Inaonekana kwamba kila kitu ni rahisi, songa saa moja kutoka saa tano na nusu ili kukutana na furaha, lakini kisha unagundua kuwa kundi la pepo kutoka kwa fahamu zako huanza kupiga kelele na kunung'unika.

Mimi ndiye na hii inaonekana kuwa ukweli wa kwanza usiopingika. Lakini sio kila wakati na sio kabisa. Kuzungumza kwa nafsi ya kwanza na kujielezea, hauitaji tu kusoma hotuba, lakini pia kujua wazi mimi yako. Je! Una hakika kuwa unajiangalia kwenye kioo, unajiona uko hapo, na sio kivuli cha baba yako, mama yako, bibi yako au babu yako, kaka au dada yako ambaye alikufa miaka mingi iliyopita?

Ili kutaka kitu, kujazwa na hamu na kuelezea, unahitaji vikosi vyenye nguvu zaidi kuliko nguvu ya pepo za walinzi na roho za walinzi kutoka gereza lako la ndani.

Ili kuchagua kitu, unahitaji uzoefu wa kutofautisha kati yako na ya mtu mwingine, yenye madhara na muhimu, upendo na vurugu. Unahitaji kuwa na uwezo wa kuchagua kwa niaba yako, na usifanyie kazi yoyote ya mapepo mengi ya wajaribu.

Kuamua kunahitaji uamuzi na ujasiri. Au, angalau kukata tamaa kukimbilia kwa pepo wabaya ambao hukufanya utii na uogope.

Na kufanya kitu chako mwenyewe, unahitaji ustadi na hapa hujambo mafunzo ya kupunguza mapepo ambao wananong'oneza chini ya mkono, chimba mashimo mbele yako na uteme mate machoni pako.

Nilipata matokeo kwa kuridhika, kupumzika, kusherehekewa na kampuni ya mapepo ya ulafi na ulevi, na asubuhi mapepo ya ubatili yanakuamsha - "amka haraka, ni wakati wa kukusanya heshima na pongezi." Au pepo la kifo mwenyewe litaonekana - "Kweli, mtu, tayari ulikuwa na kila kitu, sasa sio kutisha kufa." Na hufa bila mazishi, bado hutembea, lakini hawaishi tena na roho iliyokufa.

Tunachoweza kufanya ni kujua juu ya kuwapo kwa mapepo. Msiwe waandishi, mnaofahamika na ushetani juu ya vitabu vikubwa na vidogo. Na kujua, kwanza kabisa, pepo zako unaolala nao, ambaye unamuona kwenye ndoto na ambaye unaamka naye ili utumie mchana hadi usiku unaofuata.

Ni muhimu kukumbuka juu yao siku ya Solstice ya msimu wa baridi, wakati kunachelewa asubuhi na giza mapema barabarani.

Ilipendekeza: