Mimi Ni Mtu Asiye Na Thamani. Kujithamini Mwenyewe: Jinsi Ya Kuacha Kuanguka

Orodha ya maudhui:

Mimi Ni Mtu Asiye Na Thamani. Kujithamini Mwenyewe: Jinsi Ya Kuacha Kuanguka
Mimi Ni Mtu Asiye Na Thamani. Kujithamini Mwenyewe: Jinsi Ya Kuacha Kuanguka
Anonim

Uwezo wa kudharau kitu - sisi wenyewe, wengine, vitendo vyetu na vya wengine, matokeo, mafanikio - hii ndio aina ya utetezi wa kisaikolojia ambao tunatumia kuacha ndani ya uzoefu anuwai mgumu ambao tunaweza kukabiliana nao.

Kwa ujumla, utetezi wowote wa kisaikolojia umeundwa kukomesha aina fulani ya uzoefu halisi, kwani psyche inaiona kuwa inaumiza uadilifu wake.

Kushuka kwa thamani hutulinda mara nyingi kutoka kwa hali hatari na hisia ambazo hapo zamani, wakati wa utoto, zilikuwa ngumu sana kuvumilia. Sasa hii haiwezi kuwa hivyo hata kidogo, lakini psyche inafanya kazi kama hapo awali.

Jinsi tunavyojifunza kujishusha thamani

Kwa kweli, tumefundishwa hivi. Wazazi, jamaa mashuhuri, walimu. Watu hao wote ambao hapo na kisha walionekana kwetu kuwa wenye ujuzi, sawa, wenye nguvu. Kwa ujumla, tuliwaamini, kwa sababu mtu alikuwa na lazima aamini, ilikuwa ni lazima kupata aina fulani ya mfumo wa uratibu wa maisha.

Inatokea tu kwamba katika utoto hatuchagua watu wenye mamlaka - kwa njia fulani wao wenyewe wamechaguliwa. Hapa kuna mama kama huyo na baba kama huyo - lazima uwaamini.

Na mara nyingi mama anayeshuka sana au baba anayeshuka hupata. Ni nani anasema, wanasema, "sio lazima uelekeze pua yako," "Nimepata mafanikio pia, nimepata A", "na binti ya Zoya Petrovna ameunganishwa vizuri, lakini umefanya nini?, Wewe ni sio msichana mwerevu sana na sisi "au" wewe ni mvulana dhaifu, huna chochote cha kwenda kwenye anga. " Na ni vipi kijana huyu mdogo au msichana huyu haamini baba au mama, hata ikiwa ni ya kusikitisha sana na ya kukera, italazimika kuichukulia kawaida, kwa sababu hakuna njia mbadala - watoto ni wadogo sana kuweza kukosoa maneno ya wazazi wao … hawajaiva.

Na kuna hali nyingine, wakati hakuna mtu anayeonekana kusema kitu kama hicho, lakini hata hivyo, ndani kuna hisia kwamba mimi ni mdogo, sina thamani … "Kweli, ni nini ikiwa ninacheza … kila mtu anacheza, na bora zaidi yangu! Na wanaimba bora … Na kwa ujumla, mimi sina thamani sana. Ndio, ingekuwa bora nisingekuwa katika ulimwengu huu! ". Mawazo na hisia kama hizo zinaonyesha kuwa wazazi wangeweza bila maneno, ambayo ni kusema, bila neno, kupitisha msimamo kama huo kwa watoto wao. Kama, wewe ni mpuuzi, ingekuwa bora ikiwa haungekuwepo, ni shida tu … Mama hutembea na anafikiria: binti yake sio mzuri sana alizaliwa, kama mama yake alivyotaka, na sio mjanja sana … Msichana wa kawaida, lakini ni nguvu ngapi ndani yake lazima iwekeze. Na mama kama huyo hupata chukizo kwa mtoto wake mwenyewe na hasira, kwa mfano, au chuki. Lakini si kukubali, mara nyingi, sio kusema juu yake - itasikika kwa njia ya kushangaza baada ya yote. Lakini tu kwa tabia yake ya moja kwa moja, sura ya usoni na ishara ambazo haziwezi kudhibitiwa, na mtazamo wake utaonyeshwa. Na mtoto atakamata hii, soma habari hii wazi na aibu, ameudhika, upweke, sio lazima.

Mara nyingi wateja katika mashauriano ya mwanasaikolojia wanasema: hawakuniambia kitu kama hicho, kwamba sistahili kitu, na mama yangu alikuwa rafiki kila wakati, na baba yangu alikuwa wa kawaida, lakini nahisi, kwa sababu fulani, ndogo, ya thamani sana, kisichozidi …

Kwa sababu kuna njia ya mawasiliano ya maneno - kwa maneno, na kuna njia isiyo ya maneno - ishara, sura ya uso, tabia. Na hakuna kitu, kwa kweli, kinachoweza kufichwa kutoka kwa watoto wako mwenyewe.

Hatua kwa hatua, tunapokua, mgawo wa mitazamo ya wazazi na mitazamo ya wazazi kwetu hufanyika. Sisi wenyewe tunakuwa wazazi kama vile tulivyokuwa. Ikiwa walitushusha thamani, basi tunakuwa sawa kushuka kwa thamani kuhusiana na sisi wenyewe.

Jinsi uchakavu unavyofanya kazi katika utu uzima

Tayari nimesema kuwa kushuka kwa thamani ni njia ya ulinzi ya psyche dhidi ya hisia zisizostahimilika. Hapo zamani, hisia hizi zilipatikana na wazazi karibu nasi. Kwa mfano, walituonea aibu - wakati tulisoma wimbo huu kwa ujanja au kwa ujanja kujaribu kuonyesha densi hii. Waliaibika mbele ya jamaa wengine ambao walikuja kuona, na wazazi wao walijaribu kuzima aibu hii: "Kweli, ndivyo, Dasha, hautakuwa mwimbaji, hakuna uhusiano wowote na hii." "Petenka, kwa nini unahitaji hii, ondoka kwenye kinyesi."

Au wivu, kwa mfano, haukuvumilika. Na binti yangu, ni uzuri gani umekua, sio sawa na nilikuwa katika ujana wangu! Na curls za dhahabu, na kiuno nyembamba. Hmm … Kwa nini hiyo? Hakuna kitu kama hicho, cha kawaida kwangu, kama kila mtu mwingine. Na mama yangu anasema: "Wewe ni kama kila mtu mwingine, wa kawaida." Au "Angalia, Lyudka ana saizi ya tano, lakini shingo kama hiyo haikukubali, ondoa nguo hii!"

Picha hii yote ya nje, ikiwa tulikulia ndani yake, inakuwa ya ndani. Na sasa msichana huyu mzima anajiona kuwa mashairi ya kusoma kwa upuuzi, kucheza vibaya na "panya wa kijivu" wa kawaida. Ingawa, wanaweza kumwambia kitu tofauti kabisa, wanapenda uwezo wake wa kusoma, kusherehekea uzuri na upekee wake. Lakini hiyo ni yote kwake - ikiwa henna tu, haamini! Na anamwamini nani? … Kwa kweli, mama huyo na baba huyo wako zamani.

Tunajilinda kutokana na hisia zetu, ambazo zinaonekana kutovumilika kwetu, kwani wazazi wetu walijaribu kuwazuia sisi wenyewe. Hatutambui na hatuwezi kuwa mrefu kwa aibu, au kwa wivu, au kwa karaha. Inaonekana kwetu kuwa hatuwezi kuvumilia, kwa sababu wazazi wetu hawakuweza kuvumilia hapo hapo.

Jinsi ya kuacha kuthamini

Kile nilichoelezea, katika utu uzima, hufanya kazi bila kujua na kwa hali ya moja kwa moja. Kushuka kwa thamani hufanya kazi tu kama aina fulani ya valve na "bam" - tayari tuko katika hali mbaya kwetu, hatutaki chochote, hatujitahidi kwa chochote, na hatuwezi kupata nafasi kwa sisi wenyewe. Hakuna sisi na ndio hiyo. Na hakuna thamani ndani yetu pia.

Wakati wa matibabu, unaweza pole pole kutuliza turubai hii ya michakato ya fahamu, uwafanye dhahiri, jaribu kuwaangalia kwa macho ya watu wazima, labda kwa kukagua iwapo hizi automatism zimepitwa na wakati, kwa bahati?

Je! Mimi ni mtu asiyefaa kitu? Je! Mimi ni mtu asiyefaa kitu? Au labda ninaweza kufanya vitu vingi vya kufurahisha na muhimu? Baada ya yote, ni mimi ambaye nilikuja na programu hii ambayo watu hutumia kwa mafanikio, kwa sababu ni mimi ambaye niliandika kitabu hicho ambacho hufurahiya kusoma. Ni pamoja nami kwamba wale na wale watu ni marafiki, wakinikabidhi wakati wao, mawazo yao, hisia zao na hisia zao na kunishughulikia kwa uangalifu. Ni mimi ambaye ninachora picha kwa kupendeza na kwa dhati kumpenda huyo mwanamume (mwanamke huyo) kule na tuna watoto wazuri na wenye talanta!

Yote hii haitawezekana ikiwa, kwa mfano, unajizuia kupata furaha na raha ya kile ulichofanikiwa. Ikiwa unaogopa kufaa mafanikio ya leo, ukiogopa katika siku zijazo hautaweza "kuweka chapa yako" na hivyo kuanguka katika aibu yako yenye sumu. Ikiwa una tabia ya kujilinganisha na mtu kila wakati, hakika watakuwa na kitu bora. Ikiwa ujithamini mwenyewe ni wa moja kwa moja na uko kila mahali kichwani mwako hata sasa, baada ya kusoma mistari hii, unafikiria: "Kweli, ndio, ni rahisi kuiandika yote hivi, inaeleweka! Na jaribu kuifanya, badilika! ".

Na hivi ndivyo tunavyofanya wakati wa matibabu ya kisaikolojia ya mtu binafsi au ya kikundi - sio haraka, pole pole, lakini na dhamana: ile inayofahamika na inaweza kuwa na uzoefu, kwa sababu haitudhibiti tena.

Ilipendekeza: