2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-12 21:03
Sigmund Freud aliona upinzani kama kitu chochote kinachozuia mafanikio ya kazi ya matibabu.
Katika kifungu hiki, nitatoa sababu kadhaa za fahamu ambazo husababisha wateja kupinga mabadiliko ya kibinafsi licha ya ombi lao la mabadiliko.
Hii sio juu ya mtaalamu kujaribu kumlazimisha mteja kitu ambacho hahitaji, maono yake mwenyewe ya shida, lakini juu ya wakati mtaalamu anafanya moja kwa moja kwa ombi la mteja, lakini ghafla hupokea kukataliwa, wazi au wazi.
Wacha tuchunguze sababu hizi.
1. Kupinga-kukandamiza
Kwa aina hii ya upinzani, mteja anajaribu kuzuia mawazo kuingia ndani ya akili yake ambayo yanaweza kusababisha uzoefu chungu (kwa mfano, mteja hathubutu kukubali wazo kwamba mwenzi hampendi au Kama matokeo, anajaribu kugeuza mazungumzo kutoka kwa mada ya uhusiano wa kibinafsi, ikiwa sio usumbufu kabisa tiba).
2. Upinzani-uhamisho
Kwa aina hii ya upinzani, mteja hathubutu, kwa sababu moja au nyingine, kutoa maoni yake kwake kwa mtaalamu.
Kama unavyojua, na tiba ya muda mrefu au kidogo, uzoefu wa utoto wa mteja unakua na kuzidi. Wateja wanaozingatia wanaripoti athari ya déjà vu, utitiri wa hali zile zile za kihemko ambazo walipata katika uhusiano wao wa utotoni na wapendwa wao.
Kwa maneno ya mteja mmoja: "Nilikuwa na maumivu ya sikio, nikamwendea mume wangu na kuomba kwenda kwa duka la dawa kwa matone. Ninakwenda kwa mama yangu na kumwuliza aniwekee matone kwenye sikio langu, mama hukasirika, ananifukuza na kuniambia nisubiri hadi asubuhi wakati kliniki inafunguliwa. Nilielewa kuwa mama yangu hakuweza kufanya chochote, lakini nilitaka anionee huruma."
Mara nyingi, mteja huhamisha madai, matarajio yasiyotimizwa kuhusiana na wazazi, kaka, dada, wenzi wa zamani kwa mtaalamu. Ana msukumo mkali au wa kibinadamu, lakini hakuna uamuzi wa kuzungumza juu yao kwa hofu ya kukataliwa, aibu..
Tabia isiyo na suluhisho kwa mtaalamu pia inazuia maendeleo ya mteja.
3. Upinzani unaohusishwa na kutotaka kushiriki na faida ya pili ya dalili hiyo
Kwa mfano, mteja anaweza kukataa kuboreshwa wazi kwa hali yake au kudai kuwa ni ya muda mfupi, kwa sababu hali iliyopita inamsaidia kuhifadhi umakini wa wengine, kuathiri tabia zao, kupokea msaada, huruma na upendeleo mwingine.
4. Upinzani wa super-ego
Kwa mfano, mteja hawezi kujadili tabia ya mpenzi wake na mwanasaikolojia, kwa sababu anahisi hatia juu yake. Au mteja hathubutu kuzungumza juu ya matakwa yake (kucheza kimapenzi na wengine, sema, kumlilia mtu), kwa sababu ana hakika kuwa hii haikubaliki, itasababisha kumlaani mtaalamu, au kwamba mawazo na mawazo ni sawa na kufanya kitendo, na atalazimika kubeba adhabu yao.
5. Upinzani unaohusishwa na matokeo ya mabadiliko
Kwa mfano, ombi la mteja la matibabu lilikuwa kuondoa tata ya mwathiriwa. Walakini, wakati mteja alianza kutangaza tabia ya uthubutu katika uhusiano na mwenzi wake wa ujinga, hakuipenda, uhusiano huo ulitishiwa, na mteja alichagua kurudi kwa jukumu lake la hapo awali.
6. Upinzani kwa sababu ya tishio la kukomesha tiba
Inatokea pia kwamba mteja na mtaalamu wanashirikiana vizuri kwenye mada ya ombi, lakini mara tu mteja anapohisi kuwa mtaalamu yuko tayari kuibua suala la kukamilisha tiba hiyo, mara moja anarudia: kuharibika kwa neva, mawazo ya kujiua, ugomvi na wazazi wake, nk.
Marudio kama haya yanaweza kusema juu ya utegemezi ulioundwa wa mteja kwa msaada wa mtaalamu, kwenye mawasiliano na yeye, au tuseme sio yeye tu, bali kwa jumla kutoka kwa watu muhimu.
Ikiwa mteja anachagua tiba ya kuunga mkono na kutafuta mtaalamu mara kwa mara baada ya ombi kufanyiwa kazi, hii ni kawaida. Ikiwa mteja hawezi kuhisi utulivu nje ya vikao na maisha yake yote yamefungwa katika mawasiliano na mtaalamu na mawazo juu yake, hii ni ishara ya kutisha. Inahitajika kuchunguza muundo huu, labda mteja ana mitazamo juu ya ufilisi wa kibinafsi nje ya msaada wa mtu muhimu.
Iwe hivyo, kwa kila aina ya upinzani, kuna mitazamo thabiti ya wateja ambayo inapaswa kuletwa kwa ufahamu wao ili kupata matokeo.
Ilipendekeza:
Uhitaji Wa Mteja Kusimamia Mtaalamu. Mgumu Mteja - Ujanja Katika Tiba Ya Kisaikolojia
Udanganyifu inaweza kuelezewa kama "kushawishi kiholela au kudhibiti watu wengine ili kupata faida kupitia ushawishi, udanganyifu, upotofu, kulazimisha, kuingizwa au hatia." Neno hili karibu kila wakati linatumika kuelezea majaribio ya mteja kudhibiti uhusiano;
Mtu Ndani Yangu Daima Anataka Kula. Sababu Za Kula Kupita Kiasi Bila Fahamu
Marafiki, niliwahi kuandika safu kadhaa ya mada juu ya kula kupita kiasi, nikiwa na sababu za kisaikolojia na kisaikolojia za kula kupita kiasi akilini. Msukumo wa kupita kiasi, ulaji wa lazima, na kadhalika. Sasa nitazungumza juu ya sababu ambazo ziko katika eneo la fahamu zetu.
Upendo Na Upendo. Je! Kuna Tofauti? Ujumuishaji Wa Fahamu Na Mifumo Ya Uhusiano Wa Fahamu
Leo, kwenye mashauriano ya mwisho juu ya Skype, jioni sana, karibu saa 9, tulikuwa tukichanganua algorithms ya uhusiano wa kutegemeana na mteja. Mwanamke mchanga, akisimulia hadithi yake, alishiriki mshangao wa kweli: majaribio yake yote ya kuanzisha uhusiano na mtu mpendwa alikimbilia "
Mteja Mzuri, Mteja Mbaya
Sio kawaida kusema juu ya hii, kwani sote tunathamini sifa yetu kama wataalamu sahihi na wa kirafiki, sivyo? Kweli, nitachukua nafasi . Wanasema kuwa wahudumu ni chakula cha jioni kibaya zaidi katika mikahawa, kwa sababu wakati wao wa bure wanajitahidi kufanya na wenzao kila kitu ambacho wateja wao wasio na busara hufanya nao.
5 Udanganyifu Juu Ya Maendeleo Ya Kibinafsi Uliharibiwa Kwa Miaka Ya Maendeleo Ya Kibinafsi
Nimekuwa nikijishughulisha na maendeleo ya kibinafsi mahali pengine tangu 2010, na kwa namna fulani nilikaa chini na kuamua kukusanya mahali pamoja mawazo yangu yote ya rangi ya waridi ambayo nilipata katika mchakato wa maendeleo haya ya kibinafsi.
