Kwa Nini Tunapenda Miili Mizuri? 
 Hisia Zilizoibiwa Na Njia Ya Shujaa

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Kwa sasa, mtu wa kisasa, kwa sehemu kubwa, mbali na idadi ndogo ya wapenzi waliokithiri na wajitolea kutoka maeneo ya moto ya sayari, amepoteza nafasi ya uzuri maishani mwake.

Upungufu mkubwa wa hali umekusanywa kwa udhihirisho wa ushujaa na ujumuishaji wa maumbile yote ya mwanadamu: roho na mwili.

Mtu wa kisasa amehamia katika hali halisi ya kubahatisha. Yeye karibu hutatua shida za kawaida, lakini anapenda kukaa na roho yake kwenye "filamu za kipengee". Hapo awali, katika historia yake ya zamani, ili kupata mhemko, ilibidi ararue mwili wake kutoka mahali pake na kwenda na "mzoga" wake wote ulimwenguni. Sasa unaweza kusafiri bila kutazama kutoka kwa mwenyekiti wa kompyuta yako: kushangaa, kuogopa, kupenda, kujitahidi na kufanikisha - na yote haya bila kuwasha mwili wako, na bila kuacha nyumba yako.

Niambie, kwa bei rahisi ya mhemko wanaopata watu, ni nani atakayelipa tofauti ya bei iliyookolewa kwenye mwili ambao haushiriki katika ujio huu wote "wenye uzoefu", tutalipaje fidia? Hiyo ni: "freebie" yoyote imejaa hesabu ya baadaye - fidia kwa hisia ambazo hazijatolewa zilizotolewa kwa kura ya mtu huyo. Kwa kuwa hisia zote "zilizokopwa" kutoka kwa watu wengine, ambazo haziishi kwa mwili wao, zimeibiwa, na hakuna mtu aliyeghairi sheria ya uhifadhi wa nishati.

Ikiwa miili yao ingeokoka "imeidhinishwa", na isingeiba kutoka kwa majaaliwa ya watu wengine, ingekuwa imetumia maelfu ya kalori nyingi, ingelipitisha maelfu ya maili nyingi, ingeshusha pumzi milioni moja, ikiwasha hewa kutoka sehemu tofauti za sayari, na bado ingekuwa imechukua hatua kali, kama "yule yule" - shujaa wa sinema. Halafu mwili huu wenye ujasiri, ukiwa umepita njia hii peke yake, ungekuwa na sura nzuri tu. Na kwa kuwa mlaji wa mhemko zilizokopwa kwa mkopo, kama mtu yeyote anayechukua mkopo, lazima arejeshe usawa katika njia nyingine, kawaida isiyo ya kupendeza - kulipa kwa wakati usiofaa sana na kwa njia iliyopotoka, "yenye riba".

Je! Hesabu hufanyikaje?

Watu wa Sofa, mashabiki wa dhehebu la "tafakari ya mbali ya maisha" ni wagonjwa.

Watazamaji wa muda mrefu na wasomaji wa hadithi za watu wengine wanakabiliwa na ugonjwa, haswa na umri, wakati homoni huanguka, na maisha ya ngono (kulikuwa na mvulana?) Hupotea. Hisia za mwili ni sarafu ya hesabu.

Kuongoza maisha ya kukaa chini "hupata" magonjwa, hupata, huongeza uzoefu wa hisia wazi za mwili za mashujaa wao wawapendao, ambao waliwapendeza, lakini kwa kweli walikuwa na wivu. Walikuwa tu "wenye wivu" - waliona kutoka kona, wakichemka, wakipeleleza maisha ya mtu mwingine, sio yao wenyewe.

Peepers - hisia ni za kweli, lakini hazihusika katika mwili (zina bima dhidi ya hatari na gharama kubwa za akili na nguvu) - hii ndio jinsi mgawanyiko unatokea, na kusababisha kutofautiana. Kugawanyika na kugawanyika - licha ya njia kamili ya maisha - kuongoza mtu wa kisasa kwa magonjwa anuwai, kwa hivyo wengi katika ulimwengu wa kisasa wamejishughulisha na maswala ya uponyaji, dawa na dawa sasa ni tasnia rasmi yenye faida zaidi (baada ya mikono na biashara ya dawa za kulevya), na hamu ya afya ndio jambo kuu la pongezi na toast.

Na kadiri mtu anavyoishi sio maisha yake - mashujaa wa vitabu na mashujaa wa safu ya Runinga - pengo kubwa kati ya anatoa zake na ushiriki wa mwili, na zaidi atakuwa mgonjwa.

Hali za maisha ya kuishi, ambayo anashirikiana na mwili wake na hisia na mawazo, husafisha uadilifu wa mtu. Ushiriki wa kihistoria katika hafla halisi za kishujaa haukuchangia tu kuchochea kwa mandhari ya kihistoria, lakini pia kwa umetaboli mzuri katika miili ya mashujaa na kuchangia umbo lao bora. Hata maisha na chakula vilihitaji bidii kubwa ya mwili: wawindaji na mkulima, ili kupata mchezo na sahani ya pembeni, ilibidi kukimbia vizuri kupitia uwanja - ambayo ilifanya mchakato huu uwe muhimu kwa roho yake, mwili na akili.

Hali kama hizo zilihusishwa na nguvu kubwa ya Roho, utashi na ujasiri. Na michakato ya kihistoria - na hata zaidi, ni pamoja na kuchoma na roho, bidii kwa nchi, familia, wazo. Wanasafisha sifa za uadilifu kwa mtu na huweka mwili wake katika hali nzuri - nguvu na kubadilika, mafunzo na hai, tayari kwa hafla zisizotarajiwa, kamili ya dhamira ya kuishi na utayari wa kukabiliana haraka na mabadiliko, tayari kujibu uchochezi ya nafasi.

Maisha yameacha kutoa hali ambazo zinaweza kumtoboa mtu kwa uboho wa mfupa na kuwasha hatua yake mara moja, Nini kinaendelea sasa? Katika ulimwengu wa watumiaji, kuna chakula cha haraka kinachoendelea - kama duka kubwa, kama maktaba - na unachukua mchanganyiko kutoka kwenye chupa kama mtoto. Mchanganyiko wa bandia - hujimwagika, hata mashavu hayaitaji kukandamizwa, kama vile titi la mama - nilianzisha Mtandao mzuri wa kasi "kwa shimo kubwa kwenye chuchu" - na unaenda.

Watu wengi sasa wana usalama wa kijamii na wana wakati wa kufikiria na akili zao muhimu kabla ya kuanza ushujaa wa kutafuta ushujaa. Utofauti wa maisha ya kisasa kila wakati hutoa suluhisho nyingi, ambazo mtu karibu kila wakati anachagua kuteketeza nishati kwa kila kitu, na hata zaidi kwa mwili.

Mtu wa kisasa ameamua kuchagua sio majaribio, lakini majaribu - hiyo ni sanamu ya jamii ya watumiaji wa kisasa. Hitilafu hujilimbikiza - miili ya watu wa kisasa ni wavivu kwa majaribio, atrophy na kuugua.

Akili ni sanamu ya wakati wetu. Akili inajaribu kupandikiza maadili yake kadiri inavyowezekana, na thamani ya akili ni kufuata njia ya upinzani mdogo, na kwa hivyo matumizi kidogo ya nishati, ambayo sio muhimu kabisa kwa mwili. Mwili, ukifuata njia ya kuokoa nishati, hupoteza, michakato yake ya kimetaboliki hupunguza kasi, fomu za kudorora, uzito wa ziada hukusanya, uzito wote wa ziada una nishati hiyo hiyo isiyotumika. Kwa kazi ya hali ya juu ya akili, hali za mafadhaiko ya kujenga, kuamsha kinga na mifumo ya homoni, hupotea.

Kwa hivyo, akili ya mtu wa kawaida, iliyoimarishwa kwa kutatua shida, kukabiliana vyema na majukumu yaliyowekwa, inaongoza kwa ukweli kwamba inaondoa mwili wake kutoka kwa ushiriki kamili wa maisha katika utaftaji wa maisha, ikiiokoa na hitaji la kupigania uhai halisi.

Mwili, na "utunzaji" kama huo, huhifadhi tu utendaji wake wa chini kwa lishe ya ubongo, lakini hali hii ya uchumi husababisha upotezaji wa umbo lake. Kupoteza fomu ni kupoteza afya na roho nzuri, ambayo mwishowe haifaidi mfumo mzima.

Kile ambacho hatutumii hatua kwa hatua huanza kukauka. Kwa mtazamo wa maisha ya mifumo, sio faida kutunza kazi hizo za baadaye, ile ya nje, ambayo haishiriki kabisa maishani. "Ghafla kuna vita, na nimechoka na sina sura" haifanyi kazi.

Kivutio chetu kwa uzuri wa mwili hufanya kama kidokezo cha kupata hekima - kinyume na maana ya akili (hali ya kuokoa nishati), hisi za mwili zinarekebishwa (njia ya kuzalisha mafadhaiko ya kujenga), hii inadhihirisha ombi la mtu wa kisasa la kurejesha yake mwenyewe uadilifu.

Kwa hivyo, kwa sababu ya hamu kubwa ya ukweli wa kishujaa wa watu wenye haiba - washiriki katika maisha hai, sisi, kwa huruma yetu kwa misaada ya mwili wenye nguvu, tunaonyesha yetu, iliyofichwa kutoka kwa utu wetu wavivu, ombi muhimu la Mtindo wa Maisha Mkali - ambayo Mashujaa Wakuu wanaishi.

Kwa hivyo, katika jamii ambayo imeweka mawazo mbele, mgawanyiko kati ya mwili na akili hutambulika. Kutambua wivu wake mwenyewe wa maisha yenye damu kamili, ambayo mwili lazima upokee hali nyingi za usawa wao, jamii ya kisasa imeunda vituo vya usawa - imetenga sehemu maalum zilizohifadhiwa - "kutoridhishwa" kwa kupata mwili mzuri.

Sio kwa bahati kwamba maeneo haya yaliyotengwa kwa harakati zisizo na maana husababisha mtazamo mara mbili kwao wenyewe na sio maarufu sana katika jamii: baada ya yote, haitoi hali ya ushiriki muhimu katika maisha ya kuishi. Vituo vya mazoezi ya mwili ni, kwa kweli, duka pamoja na kazi, ambapo unapaswa kupata pesa na ununue mwili mzuri mara moja. Wakati huo huo, mwili umejaa vitendo vya mwili na sio dhaifu, lakini maisha - ya kishujaa sana - kwa jinsi ilivyokuwa, na sio. Ndio sababu haiwezi kuwa maarufu kati ya watu: duka kwa duka, kazi kwa kazi - na mtu anataka kuishi Maisha ya Mashujaa na, kulingana na hisia zake mwenyewe, hii inaweza kumtokea mahali pengine kati ya kazi na ununuzi - wakati anaishi mwenyewe, vizuri, au akiangalia sinema kumhusu …

Kwa hivyo, ikiwa unapenda kutazama miili mizuri, lakini haukuvutiwa na kituo cha mazoezi ya mwili, usishangae. Maeneo haya yaliyoteuliwa hayatoshelezi njaa ya mtu ya maisha kamili ya damu, na kwa vyovyote haimlete karibu na ndoto ya Njia ya shujaa.

Ni ushiriki muhimu katika hafla za maisha ya mtu ya mifumo yote ya kibinadamu: akili, moyo na mwili ambayo inaweza kutupa furaha na furaha kutokana na kupata maelewano ya uzuri wa nje na wa ndani.