2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Sio zamani sana, wengi wetu hatukujua hata sababu ya shida na magonjwa ya mwili wetu inaweza kuwa aina fulani ya mitazamo ya kisaikolojia au tabia yetu ya uharibifu. Tayari leo, njia moja au nyingine, tumeelezea maswala haya kwetu wenyewe. Na wakati huo huo, kwa kuwa mada ya saikolojia mara nyingi hujitokeza katika mikondo ya kisaikolojia, bado haijulikani wazi kabisa jinsi hii inaweza "kutibiwa" na nini inaweza kusaidia hapa. Katika nakala anuwai juu ya saikolojia, tayari nimeandika juu ya kile "mtaalam wa saikolojia-mtaalam wa magonjwa ya akili anaweza au hawezi kufanya" wakati wa kufanya kazi na wagonjwa wa kisaikolojia (kwa mfano, kwamba mwanasaikolojia haponyi na haoni kupitia wewe, ili kwa uchunguzi mmoja, sema ni shida gani imesababisha ugonjwa). Tulijadili pia hali ya njia zilizotumiwa, au tuseme ukweli kwamba njia za kisayansi zina faida zaidi ya zile za kisaikolojia haswa kwa sababu zinaweza kuthibitisha kutegemeana kwa ugonjwa huo na shida na maoni maalum, ikiwa iko kweli.
Katika chapisho hili, nitazingatia pia njia ya kisayansi inayotumiwa katika dawa ya kisaikolojia. Kwa kuwa mara nyingi mteja ambaye anapenda mafundisho ya ujinga na mafundisho ya kisaikolojia ana maoni yake mwenyewe na ufahamu wa jinsi "psychosomatics" inavyofanya kazi na, ipasavyo, jinsi ya kutibu, na mara nyingi "msaada" wa mwanasaikolojia-psychotherapist "humsumbua tu" ikiwa mtaalam huyu haifanyi kazi na mbinu sawa za kisaikolojia.
Kwa mtu wa asili ya kisayansi, njia kama hiyo, kwanza kabisa, inaonekana ya kushangaza. Na sio sana hata kwa sababu haamini kwake, lakini kwa sababu hajui na anamuelewa. Kwa kweli, katika dawa, kila kitu ni rahisi sana, unakuja kwa daktari, anakuandikia uchunguzi, anasoma matokeo, anaagiza dawa za kulevya au njia zingine za kurekebisha, na unaanza kutibiwa. Baada ya muda, una matokeo au uchunguzi unaorudiwa na matokeo.
Wakati daktari anasema kwa mgonjwa, "Hii ni kisaikolojia kwako," wigo wa hisia zinazomkimbilia mgonjwa ni tofauti kabisa. Kuanzia mawazo kwamba daktari hana uwezo, au wanataka kumfukuza, msimwamini na kumchukulia kama simulator, na kuishia na wazo kwamba anamaanisha aina fulani ya kisaikolojia, au kutokuwa na tumaini sana - haiwezi kupona. Na sasa ni nini ninaweza kufanya? Daktari hawezi kumsaidia (na ya pili na ya tatu, kama sheria, pia), chombo huumiza sana au shida hiyo inaingiliana na utendaji wa kawaida, lakini hakuna kidonge kwa hii. Mgonjwa kwa bidii huanza kusoma aina anuwai ya fasihi, anajaribu kuelewa ni aina gani ya "psychogenias" na kadhalika, na kwa ujumla, kinadharia, uhusiano kati ya psyche na mwili unakuwa wazi, anaelewa kuwa kila kitu kiko sawa naye na kwamba daktari anauwezo mzuri, kwa sababu anaielekeza kwa wataalam wanaohusiana. Lakini jinsi haya yote yanamhusu yeye binafsi kwa ujumla hayaeleweki. Baada ya yote, tafadhali kumbuka kuwa shida ya kisaikolojia au ugonjwa sio zaidi ya makadirio ya uzoefu ulioshinikizwa, uliorekebishwa au kufutwa kama haupo. Kwa nini aende kwa mwanasaikolojia? Yeye amezoea kupuuza shida zake za kisaikolojia hivi kwamba hawakuwa na chaguo jingine isipokuwa kuachana …
Kwa sehemu katika kesi hii, kuweka diary iliyoundwa, ambayo niliandika juu ya moja ya nakala zilizopita, inaweza kusaidia. Walakini, ndivyo ilivyo wakati mteja haelewi nini "hii yote inamaanisha," lakini dalili haijaenda popote, lakini inaweza kuwa imeongezeka au mpya imeonekana.
Basi hakuna cha kufanya. Akining'inia kichwa chake na kujiongezea ujasiri, mteja anakuja kwa daktari wa saikolojia ya matibabu (kliniki) au mtaalam wa saikolojia na anasema: "Nina shida za kiafya, lakini daktari alisema ilikuwa ya kisaikolojia."Na pumzika, kama "Ninamuamini, tangu nilipokuja kwako, lakini ukisema kuwa hii ni upuuzi, nitacheka na wewe kwa furaha, kwa sababu siwezi hata kufikiria ni shida gani za kisaikolojia ambazo zingeweza kunifanyia hivi”. Kwa kweli, wateja ni tofauti, na mbinu na mazoezi tofauti yanaweza kusaidia kila mtu kukabiliana na shida zake na kuanza kuzitatua. Walakini, katika hatua ya mwanzo, yafuatayo yanafaa kwa wengi.
Ninashauri kuchukua kipande cha karatasi na kuorodhesha kila kitu ambacho mteja anapaswa kuvumilia katika maisha haya. Kuanzia manyoya ya mbwa kitandani au kusaga kisu kwenye bamba tupu na kuishia na mama mkwe / mama mkwe ambaye humwongoza tu wazimu au na shida za kifedha, nk Waaminifu zaidi na orodha kamili, ni bora kwa mteja mwenyewe. Mara tu kufutwa kama "vibaya, vibaya, au usumbufu, n.k" kunapoingiliana na uundaji wa orodha, nakuuliza ufafanue ni nini haswa na ni nini haswa. Ninapendekeza usisome zaidi, lakini jaribu kufanya zoezi hili, kwa kusema "mwenyewe." Unda "orodha nyeusi" yako mwenyewe, ambayo unaweza kuifanyia kazi baadaye.
Baada ya orodha kumaliza, tunachukua na kugawanya wengine wawili - "Nitavumilia hii, kwa sababu …" na kumbuka kwamba "wakati hatuwezi kubadilisha kitu, tunaweza kubadilisha mtazamo wetu juu yake." Uundaji huu wa swali unachangia kuelewa kwa nini tunachagua kuiacha "isiyobadilika" katika maisha yetu. Na ya pili - "Sitaki kuvumilia hii, kwa sababu …".
Halafu tunachukua orodha ya pili ya orodha na kuigawanya kwa mbili tena - "Sitaki kuivumilia na najua kuibadilisha" na "Sitaki kuivumilia na sijui ni nini kufanya juu yake”.
Ni ya mwisho ya orodha hizi ambazo, kwa njia moja au nyingine, zitaibuka kila wakati katika matibabu ya kisaikolojia, na ndiye anayeweza kuunda msingi wa ombi lako kwa mtaalamu wa magonjwa ya akili. Pia, mtaalamu wa saikolojia anaweza kukualika ufikirie juu ya jinsi ugonjwa wako wa kisaikolojia au ugonjwa husaidia kuvumilia kila kitu ambacho "hujui kubadilisha". Na ikiwa kwa mtazamo wa kwanza unganisho huu sio dhahiri, basi kufanya kazi na mtaalam wa kisaikolojia, njia moja au nyingine, hivi karibuni itasababisha uelewe hii. Orodha "Sitaki kuvumilia hii na najua jinsi ya kubadilisha" inatarajia tu kichocheo cha kichawi na itakuwa bora ikiwa wewe mwenyewe unakuwa kichocheo hiki;)
mwanasaikolojia-mtaalam wa kisaikolojia, mtaalamu wa saikolojia.
Ilipendekeza:
Mazoezi Ya Kisaikolojia "Kaleidoscope Ya Kiroho". Tunabadilisha Lensi Za Ndani, Tuponye Shida
Marafiki, je! Ilitokea kwako kutatua shida za kisaikolojia, wakati kwa maoni kama hayo ulipokea matokeo tofauti kabisa - mpya (sio sawa na ile ya awali) ?! … Nina hakika kilichotokea … Wacha tukumbuke nini katika visa hivi viliathiri kiashiria?
Mtu Sio Shida, Shida Ni Shida
Njia ya kusimulia mwenendo mdogo katika tiba ya kisaikolojia ya kisasa na ushauri wa kisaikolojia. Ilianzia mwanzoni mwa miaka ya 70-80 ya karne ya XX huko Australia na New Zealand. Waanzilishi wa njia hiyo ni Michael White na David Epston.
"Mvuvi Wavuvi ", Au "shida Ya Mtaalamu" Kama Rasilimali Ya Tiba Ya Kisaikolojia: Kesi Kutoka Kwa Mazoezi
Vignette hii inaelezea kesi ya ana kwa ana, ikiwa ni pamoja na usimamizi ambao ulifanyika wakati wa moja ya vikundi vya usimamizi kama sehemu ya mpango wa mafunzo ya kitaalam ya muda mrefu kwa wataalam wa gestalt. Mtaalam J., msichana mchanga wa miaka 32, alifanya kazi na mteja Z.
Mwanamke Yuko Kwenye Shida. Mtu Aliye Kwenye Shida
Mawazo ya kupendeza kwa sauti kubwa: Mtu aliye kwenye shida ya kibinafsi hafanyi biashara, kuna deni, magari na vitu vingine vya kuchezea huvunjika, bomba linapita ndani ya nyumba, na juu ya meza chupa, kwa jumla, anaumwa pole pole na kuteseka, mtu mwenyewe hufa, mpweke na bila matumaini.
Ugumba Kama Shida Ya Kisaikolojia. Algorithm Ya Kufanya Kazi Na Shida
Ugumba ni kukosa uwezo wa kupata watoto. Wakati dhana hii inatumika kwa wanawake, bado inatumika kwa wanaume. Ugumba unaweza kuzungumziwa wakati mtu hawezi kupata mjamzito baada ya miaka 2 ya kujamiiana bila kinga. Ikiwa kulikuwa na ujauzito, lakini kumalizika kwa kuharibika kwa mimba, tunaweza pia kuzungumza juu ya utasa.
