Kuhusu Lishe Bora Na Tabia Ya Kula Fahamu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Lishe sahihi

… ni ya busara, ni lishe, ni kulingana na mbinu (orodha ndefu ya majina na majina) … ni aina ya lishe ya kukariri na ngumu inayotolewa na tasnia ya kupunguza uzito. Neno kuu hapa ni "sheria", na haijalishi ikiwa wameongozwa na hakiki kwenye jukwaa la kupunguza uzito au kupendekezwa na mtaalam wa lishe.

Shida na lishe yoyote inayofaa ni kwamba sisi wenyewe tunakosea kwa maumbile, kwa busara tu, na sheria za wengine, bora, ni utangulizi - chombo cha kisaikolojia kilichoshonwa na athari inayofuata ya kukataliwa. Unaweza kuandika juu ya ubatili na madhara ya lishe bora hata kama kuna matangazo kwenye mada hii. Maandishi yote kama haya huishia ama na hali ya kutokuwa na tumaini, au kwa uuzaji wa njia mpya ya kupoteza uzito.

Jambo pekee ambalo lazima lizingatiwe ni historia ya matibabu iliyozidishwa ya lishe sahihi na njia za kupoteza uzito. Wote wanadai kuitwa tiba na kukidhi mahitaji tegemezi. Neno "matibabu" humfanya mtoto yeyote kuwa mchanga, kwani lengo ni sehemu ya utu, na sio mtu mzima anayejitegemea - "wacha tuweke ngumi kidogo", "tufanye kazi na ngumi", orodha ya vyakula vilivyokatazwa na kuruhusiwa, mchanganyiko, gramu, kalori na hesabu zingine kwa mtoto kutoka umri wa miaka mitano hadi sita.

Kilo hupunguza uzito kulingana na sheria ni matokeo ya kukata tamaa kwa wanadamu. Unaweza kupoteza paundi za ziada kwa kufuata sheria za craziest, na watu ambao wana tabia ya kujiangamiza huamua juu ya hii. Takwimu inayopendekezwa kwenye mizani inakuwa thawabu ya shida zote. Haina maana na hata kikatili kumwambia mwenye bahati kwamba furaha yake itakuwa ya muda mfupi. Kwa kuongezea, hali mpya ni wazi tofauti na wakati alikuwa akijisumbua wakati wa kupumzika, alihisi shinikizo la viwango vya pamoja, uzoefu wa uchungu wa kila siku wa mwili wake mbaya, amevuliwa tu gizani na alipata usumbufu mwingi.

Mada ya kurudi kwa uzito inapaswa kujadiliwa tu na wale ambao tayari wamepata hii, na ambao wameingia kwenye kitengo cha watu ambao wamependelea kushusha hata mafanikio yao halisi yasiyo ya kilo.

Inafaa kukumbuka na kuzungumza juu ya matokeo halisi. Mwanamume huyo mwishowe alipitia kipindi muhimu cha utoto wa autoeroticism, alirekebisha kujistahi kwake kwa muda na kweli akaanza kupenda mwili wake mpya. Na haijalishi imepotea. Kisaikolojia tu, na ushindi wote na zawadi, alikuwa bado mdogo sana na aliogopa:

• Niliogopa kwamba mpenzi wangu, ambaye hapendi watu wanene, angeona picha zangu za zamani.
• Sikujua jinsi ya kutoshea katika ulimwengu huu mpya ambapo kila kitu hakikujulikana.
• Niliogopa chakula kuliko hapo awali, na sasa niliogopa sana kunenepa.

Yote hii haimaanishi kwamba baada ya ushindi uliofanikiwa, mtu huyo tena alishindwa, na mwili wake ulibaki mbaya. Kwa kuegemea kwa mada zote, hii yote inaonekana tu kuwa hivyo. Upungufu huu wote ni matokeo sio ya kupoteza uzito mwingine usiofanikiwa, lakini kwa uzoefu wa mapema wa vurugu, kukataliwa na kutokujali. Jaribio lile lile la kuboresha uzito wako, muonekano, afya, ubora wa maisha, hata ikiwa ujinga, unastahili heshima.

Wakati huo huo, ni muhimu kuelewa kuwa njia ya ugumu sio katika kutafuta njia mpya na sheria sahihi zaidi - lakini njia ya kukua na ukuzaji wa mwamko.

Kula fahamu

… haina tofauti na ufahamu katika eneo lingine lolote. Katika hali zote, malezi ya ufahamu ni nzuri. bure kazi kudumisha uzalishaji bureumakini na majimbo ya kuhusika.

Kukua kwa mwamko kunahitaji juhudi za kiholela, na ni muhimu sana ambapo mapenzi (libido, nguvu, uhai, nia ya kimsingi) ya mtu itaelekezwa. Mwongozo bora wa utumiaji wa juhudi za hiari, mpango wa muundo na zana ya kufanya kazi kwa ukuzaji wa mwamko, pamoja na lishe, ni typolojia ya kazi za ufahamu K. G. kijana wa kibanda.

Aina ya fahamu ina vifaa kadhaa:

• ziada inayojulikana - utangulizi;
• kazi zisizo na maana - kuhisi (hisia, maono, kusikia, harufu, ladha) na intuition (mtazamo wa fahamu, hisia ya sita);
• kazi za busara - kufikiria (hukumu, sheria, utaratibu) na hisia (hisia, upendeleo wa thamani, tathmini ya kihemko).

Kazi hizi huongeza Aina 8 za utendaji au mitazamo ya ufahamu

Takwimu inaonyesha moja ya aina nane zinazowezekana

Mhimili wa wima unawakilishwa na kazi za busara au zisizo na ufahamu za fahamu: hisia za kufikiria, hisia za intuition. Kazi zote mbili kwenye mhimili wima zinaweza kuwa bwana au mtumwa. Na mhimili usawa wa kinachojulikana. kazi za ziada zinaundwa na jozi ambazo hazijatumiwa.

Wacha tuangalie mfano.

1. Intuition (kazi inayoongoza).
2. Kufikiria (kazi ya sekondari ya hiari).
3. Hisia (hiari kazi ya juu).
4. Kuhisi (kazi ya chini).

Kila moja ya kazi inaweza kuwa katika mtazamo wa kukataliwa au kuingiliwa

1. Intuition iliyoingiliwa - intuition ya wakati (kiwango cha juu cha kutarajia na utabiri wa hali ya hafla, uwezo mkubwa wa kuanisha yaliyopita, ya sasa na ya baadaye).
2. Kufikiria kupita kiasi (kufikiria kwa vitendo, kutegemea hukumu za watu wengine, uvumbuzi wa kisayansi uliopita, au hekima ya kawaida ya kila siku).
3. Kuhisi hisia (rangi ya hisia).
4. Kuhisi kuhisi (shughuli kwenye mpaka wa mawasiliano na ulimwengu wa nje shukrani kwa hisi).

Kulingana na msimamo, hii au kazi hiyo inaweza kutengenezwa kwa njia tofauti. Kwa mfano, hii ni kama hii:

1. Kazi inayoongoza inalingana na ukomavu, ukuaji wa kiwango cha juu, umri wa pasipoti, kwa mfano, miaka 40.
2. Kazi ya ziada ya sekondari pia imekuzwa kabisa na inalingana na kiwango cha ujana cha ukomavu wa kisaikolojia.
3. Kazi ya ziada ya elimu ya juu inafanana na umri wa miaka 5-10.
4. Kazi ya chini ya watoto wachanga, dhaifu zaidi, iliyowakilishwa kidogo kwa nuru ya fahamu na fahamu zaidi na inayoweza kushtakiwa.

Matumizi ya vitendo ya taipolojia

… kwa mfumo wa kibinafsi wa lishe ya fahamu unakusudiwa kwanza "kukua", kuendeleza kazi zako za msaidizi wa ufahamu … Ndio ambao hutumika kama msaada kwa kazi inayoongoza, wakati uwezo wa jumla wa nishati ya mtu hupungua kwa sababu moja au nyingine. Kwa mfano, hii inalinganishwa na kubadili boriti ya juu kwenda kwenye boriti ya chini wakati wa kuendesha gari katika hali mbaya ya hewa, kutoka kwa gia kubwa hadi ya chini wakati wa kuendesha gari kwenye barabara mbaya - kutoka kwa kazi inayoongoza ya ufahamu hadi zile za ziada ili kutumia uwezo wa ziada.

Wacha tuangalie mfano. Kwa mtu aliye na jukumu kuu la intuition ya kuingiza, ili kudumisha lishe ya kawaida katika hali ngumu, itakuwa muhimu, kwanza kabisa, kuwa na mfumo wa sheria za lishe zilizojaribiwa na watu wengine na kujifanyia uzoefu wao wenyewe kufikiria). Kwa kawaida, hapa unahitaji maarifa ya kimsingi juu ya yaliyomo kwenye kalori, yaliyomo kwenye mafuta, fahirisi ya hypoglycemic, lishe na alama zingine za utambuzi - kila kitu ambacho kinaweza kufahamika katika uzoefu wako wa kibinafsi kuweka mambo sawa katika lishe yako.

Kwa kuzingatia hali ya kitoto ya kazi ya ziada ya masomo ya juu (hisia za kuingizwa), itakuwa muhimu kukuza mwamko wa kuingiliana na uzoefu wa kihemko kutoka kwa uzoefu wa utoto (chuki, hasira, hatia, aibu, nk) na kuzuia hisia hizi kushika.

Ufikiaji wa tabia ya kunusa, ya kugusa, ya kupendeza, ya kuona ya chakula (mhemko uliopitiliza) na ishara za mwili wako mwenyewe - njaa, shibe, uzito, faraja, kupungua na kuongezeka kwa nguvu (hisia za kuingizwa) - kunaweza kuwa ngumu. Kazi ya mhemko iko kwenye kivuli cha utendaji wa fahamu wa psyche.

Mtindo wa kibinafsi wa kula kwa kukumbuka

… ni sawa na mtindo wa kibinafsi wa mavazi, mwenendo, hotuba, na upendeleo wakati wa kutatua majukumu anuwai ya maisha.

Kama K. G mwenyewe aliandika mara nyingi. Jung, taipolojia ya kazi za ufahamu bado sio mtu katika ubinafsi wake. Ni latitudo na longitudo, kwa sababu ambayo unaweza kupata uhakika wa eneo lako kwenye ramani na kutoka hapa angalia Kaskazini, Kusini, Mashariki na Magharibi. Kila aina ya utu ina dira yake mwenyewe na uwanja wake wa geomagnetic wa Dunia.

Kazi inayoongoza ina nguvu kubwa ya kuvutia kwa nishati ya ufahamu. Na kwa hivyo ikiwa tunazungumza juu ya mtindo wa kawaida wa chakulahiyo haiitaji mabadiliko yoyote na marekebisho - hii ni lishe ambayo inategemea moja kwa moja na kazi inayoongoza ya ufahamu wa mtu: kwa intuition - angavu, kwa hisia - kwa msingi wa hisia, kwa aina ya kufikiria - isiyo ya kihemko, kwa hisia aina - ama likizo au kumbukumbu …

Sensorer karibu kila wakati itasikiliza kile anachoweka kinywani mwake, atakumbuka kila wakati jioni kile alichokula asubuhi, na wakati wa kiamsha kinywa atakumbuka kwa urahisi kile alichokula kwa chakula cha jioni.

Intuite - itakuwa tofauti na raha ya chakula na mawasiliano yake na mwili wake na chakula kila wakati vitapatanishwa na uzoefu wa zamani, maana maalum ya chakula, ujuzi wa matokeo ya kula chakula kimoja au kingine.

Kwa mtu wa aina ya hisia, faraja ya kihemko kutoka kwa karamu, uhusiano kwenye meza na familia, nk, itakuwa muhimu kila wakati. chakula maalum kitakatifu na maelezo ya nostalgic.

Mfikiriaji katika siku zake za kawaida ataangalia chakula kupitia prism ya maoni na sheria zilizoundwa katika uzoefu wake, atakula kulingana na vyama, hatakula ndani ya tumbo, sio kinywani, bali kichwani.

Chaguo la lishe yako, na vile vile marekebisho kwa ujumla, kupitia kazi inayoongoza itatokea kiotomatiki, haraka na kwa usahihi. Sio ukweli kwamba chakula kitatosha, lakini kwa sasa tunazungumza juu ya mtindo wa kawaida wa kula. Ugavi wa umeme kupitia kazi kuumara nyingi huonekana na mtu kama wa kweli na anayewezekana tu

Angalau mwanga wote huanguka juu ya kazi ndogo ya ufahamu, na kwa hivyo inaonekana haivutii. Huyu ndiye anayeitwa kibinafsi wa Ivan Mpumbavu na ni hakika kwamba hatutawahi tu kugeukia jukumu la chini ili kuandaa mtindo mpya wa kula. Tutamsababishia mtu usumbufu mkubwa wa maadili na hii au pendekezo hilo la kurekebisha lishe kupitia kazi ya chini.

Itakuwa ni kosa kubwakumtia moyo mtu, kwa mfano, wa aina ya angavu, kufanya mazoezi kutoka hatua za kwanza uboreshaji wa mawasiliano ya moja kwa moja na chakula - utambuzi wa sifa za lishe za sahani na msisitizo juu ya hisia za ladha, nuances ya ladha ya baadaye au kuridhika kwa mwili baada ya kula. Uwezekano mkubwa, hii itasababisha tu hisia ya duni, kwa hitimisho kwamba yeye ni bubu, na kwa ujumla "sio hatima." Bora ambayo inaweza kutokea ni kuhukumu kula kwa kukumbuka kama haifai kwake.

Lakini wakati huo huo, iko, katika kazi ya chini, kwamba uwezo mkubwa wa maendeleo na mabadiliko ya kibinafsi, pamoja na maendeleo ya ulaji wa fahamu. Hiyo ni, kwa intuition sawa, uboreshaji thabiti zaidi na mkali katika uhusiano na chakula inawezekana kupitia uanzishaji wa kazi ndogo ya kuhisi.

Kukua kwa kula kwa kukumbuka sio algorithm ya ulimwengu ya tabia kwa moja na yote, lakini ukuzaji wa tabia za kula zinazolingana na aina hii ya ufahamu. Taolojia ya C. G. Jung iko hapa kusaidia kama dira na ramani.

Na umri

… mtindo wa kula wa mtu unabadilika bila shaka, ambayo inahusishwa na "kuvaa" kwa kazi inayoongoza na kuingia kwa haki zake za kazi ya chini.

Kwa sasa, wakati wa kutatua majukumu yake ya sasa na kutegemea kazi inayoongoza, mtu hufanya upande mmoja na moja kwa moja. Kwa sababu ya kazi inayoongoza, yuko busy na mabadiliko - elimu, familia, kazi, nk Lishe imejengwa juu ya kanuni ya mabaki - tunakula, kama ilivyo, na kazi inayoongoza ni kusaidia kila wakati. Wakati huo huo, kazi ya chini inaonekana "ya zamani na yenye shida, kwa mtu mwenyewe na kwa wale walio karibu naye" D. Sharp. Kwa wakati huu, kazi ya chini huwa inaamsha tu kwa njia isiyo ya asili, ikitoa shida nyingi, pamoja na lishe na kupoteza uzito.

Kama Louise-von Franz anaandika: Maisha hayana rehema, na nafasi ya chini ya kazi ya chini.

Ikiwa ni pamoja na kutoka hapa, kwa sababu ya kudhoofika kuepukika kwa kazi inayoongoza ya kugeuza, huzuni ya watu wengi na umri wao. Wakati huo, hii inaweza kuwa ishara ya hitaji la kukuza kazi zingine. Maisha yenyewe hulazimisha mtu kukuza fahamu na kuelekea kwenye kazi ndogo. Hii mara nyingi hufanyika kupitia uzito kupita kiasi na shida zinazohusiana.

Katika shida ya utotoni, kupuuza mapema lishe na mwili wa mtu husisitiza inahitaji kutathminiwa tena na kurudia kwa kazi ndogo iliyosahaulika katika fahamu ya mwanadamu. Huko ndiko kuna mkusanyiko mkubwa wa maisha mapya ya asili - chanzo cha ufunguzi wa pumzi ya pili, ya tatu na ya nne.

Wakati kazi inayoongoza inapoisha - kama injini ya zamani ya gari na mafuta yanaisha - ikiwa watu wamefanikiwa kuajiri kazi yao ya chini, hugundua tena uwezo mpya maishani. Katika eneo hili la kazi ya chini, kila kitu kinakuwa cha kusisimua, cha kushangaza, kilichojaa uwezekano mzuri na hasi. Mvutano wa nguvu kubwa sana huibuka, na ulimwengu wenyewe, kwa kusema, hugunduliwa kupitia kazi ndogo - - ingawa sio bila usumbufu wowote, kwani mchakato wa kufanikisha kazi ya chini "huiinua" kuwa fahamu na inaongozana kila wakati kwa "kupungua" kwa kazi inayoongoza au ya msingi "(D. Sharp)

Kwa mtu wa aina ya kufikiria uhusiano wa kihemko uliosaidiwa na chakula cha jioni cha familia ni muhimu, na anakumbuka uji wa semolina ya mama yake na jam au jinsi alivyoadhibiwa kwa kumtoa nje ya meza.

Aina ya kuhisi huwa amevurugwa kwa njia isiyo ya kawaida kwake na haoni ni vipandikizi vingapi alivyoweka kinywani mwake.

Intuitive anavutiwa na utayarishaji wa sahani, rangi, ladha, muundo wa chakula au, bila kutarajia yeye mwenyewe, anakataa kula nyama, kwa sababu ghafla hugundua kuwa ni bora kuangalia wanyama, kuwapiga na kuwahisi kwa mkono wako kuliko wale.

Aina ya kuhisi anapenda kusoma lishe, upendeleo wa sahani za kitaifa, uhasibu wa jikoni na hekima ya upishi.

Katika hali zote, inversion dhahiri na inayoonekana kila wakati ya tabia ya kula ya binadamu inaepukika katika nusu ya pili ya maisha. Katika matibabu ya shida ya kula, ni muhimu kuzingatia jambo hili na kukuza maendeleo ya kazi ndogo. Walakini, fanya hatua kwa hatua na, kama ilivyoelezwa tayari, haswa kwa kupitia moja ya kazi za msaidizi.

Ni kutoka hapo, kutoka kwa kazi ya chini, kwamba hamu ya kula huanza kukua haswa kwa mtu, na kupita kiasi kwa ulafi wa chakula huja. Hapa unahitaji kuelewa kuwa hamu ya kula sio hamu sawa. Na wakati mtu anauliza kupunguza hamu yake, basi, inaonekana, anazungumza juu ya kitu chungu kwake.

Hamu, iliyokaa na kazi inayoongoza, ni furaha, njia ya kuimarisha uhusiano na ulimwengu kupitia chakula. Daima hutumika kurekebisha mtu, ni sehemu ya kinga ya akili na husaidia kudumisha usawa wa kisaikolojia katika mtiririko wa changamoto za maisha.

Hamu ya kupindukia ni jambo ambalo karibu kila wakati linahusishwa na kazi duni: hizi ni uwezo wa akiba ya psyche, hyperadaptation katika kesi ya kuishi. Hamu hii inakuwa kitu cha shida ya kisaikolojia ya autoimmune. Kama vile mkusanyiko wa mafuta mwilini ni kubadilika kwa hali ya njaa na ukosefu wa virutubisho, kwa hivyo mkusanyiko wa nguvu ya hamu katika kazi ndogo ni kutokuwa na nguvu tayari kuwasha wakati wowote kwa hali ya njaa ya kihemko.

Ikiwa hatufikiri juu ya jinsi ya kudumisha au kukandamiza "ugonjwa wa autoimmune" - kuongeza hamu ya kula na kujenga mafuta - lakini juu ya jinsi ya kuwa mtu mwembamba, basi kazi hii ya chini na kifunguo hicho kupitia maendeleo ya kazi za ziada za ufahamu inapaswa kuwa katikati kipaumbele chetu.