Saikolojia Na Saikolojia. Wanasaikolojia Wa Uwongo

Orodha ya maudhui:

Video: Saikolojia Na Saikolojia. Wanasaikolojia Wa Uwongo

Video: Saikolojia Na Saikolojia. Wanasaikolojia Wa Uwongo
Video: SAIKOLOJIA 5 AMBAZO NI MUHIMU KUZIFAHAMU 2024, Aprili
Saikolojia Na Saikolojia. Wanasaikolojia Wa Uwongo
Saikolojia Na Saikolojia. Wanasaikolojia Wa Uwongo
Anonim

Katika nakala hii hatutazungumza tu juu ya saikolojia, psychodiagnostics, uchambuzi wa hatima na njia za kisayansi. Ningependa kuwajulisha wasomaji na msimamo wa mtu ambaye idadi kubwa ya wataalam katika duru za kitaaluma wanafikiria kwa usahihi umaarufu wa saikolojia ya utu katika Shirikisho la Urusi. Kwa kuongezea, kwa muda mrefu nilikuwa nikitaka kukutana kibinafsi na Lyudmila Nikolaevna Sobchik na kujadili naye mada kama shida ya wanasaikolojia wa uwongo. Nina hakika kuwa msimamo wa Lyudmila Nikolaevna hautavutia tu, bali pia ni muhimu kwa wenzie, wataalam wa novice na watu wa kawaida

Kwa hivyo, wacha nianzishe mwingiliana wangu: Mwanasaikolojia wa Urusi, daktari wa sayansi ya saikolojia, mtaalam anayeongoza katika uwanja wa saikolojia ya akili na saikolojia ya utu - Sobchik Lyudmila Nikolaevna.

Lyudmila Nikolaevna, tafadhali niambie umekuwa unafanya saikolojia ya kina kwa miaka ngapi?

Nilianza kusoma saikolojia ya utu wakati nilikuwa tayari na zaidi ya miaka thelathini na hadi leo ninafanya mazoezi ya kuunda njia za kugundua mali za kibinafsi na ukuzaji wa misingi ya nadharia ya saikolojia ya kibinafsi.

Tafadhali tuambie kuhusu kazi yako ya kwanza ya mgombea

PhD yangu ilihusiana na mazoezi ya kutumia njia za mtihani. Hili lilikuwa hafla kwa Urusi kwa sababu ilitokea kwa mara ya kwanza. Hasa, msingi wa jaribio maarufu la MMPI uliboreshwa, ambalo niliboresha na kurekebisha. Toleo langu linaloweza kubadilika la mbinu ya mtihani wa MMPI - mtihani wa SMIL, una taarifa 375. Kila taarifa inaeleweka, hugunduliwa kwa urahisi na inafanya kazi kwa tabia ya kibinafsi inayolingana nayo.

Hadi leo, nchini Urusi, toleo hili la jaribio limeenea kabisa.

Katika uwanja gani wa kitaalam unatumika sana leo?

Yeye ni maarufu sana katika uteuzi wa wafanyikazi, mwongozo wa kazi, katika Idara ya Ajira ya Idadi ya Watu. Pia inafanikiwa sana kutumika katika Ofisi ya Mwendesha Mashtaka, Wizara ya Mambo ya Ndani, Wizara ya Dharura na mashirika makubwa kama Lukoil na Gazprom. Kwa miaka thelathini iliyopita, mbinu nyingi, za mwandishi wa asili, na vile vile ambazo nilibadilisha, hutumiwa sana na wanasaikolojia wa ufundishaji na wanasaikolojia wa shule ili kuibua mchakato wa ufundishaji.

Lyudmila Nikolaevna, unaweza kusema nini juu ya nadharia ya utu?

Wakati nilipoanza shughuli yangu ya utafiti, bado hakukuwa na maoni moja ya utu muhimu katika saikolojia ya Urusi. Labda nadharia ya Shughuli ya Leont'ev. Katika njia ya nadharia ya ndani, njia iliyopo ilikuwa kwamba ilikuwa ni lazima kuepuka marejeo ya tabia za kiasili za watu. Walijaribu kuainisha huduma zote kwa tabia ya kupendeza, ya kihemko, tabia, ambayo ilionekana kama matokeo ya malezi, mazingira ya kijamii na sababu ya kijamii. Ingawa, wakati huo huo, mwanasaikolojia maarufu wa Leningrad Ananiev alisema kuwa vitu vyote vitatu vinapaswa kuzingatiwa: kibaolojia, kisaikolojia na kijamii. Katika hili mimi ni mshirika wake. Hii ndio njia ninayotumia katika kazi yangu. Katika kazi yangu, nimekuwa nikilipa kipaumbele zaidi mizizi, asili ambazo zinaunda utu. Nilizingatia asili ya maumbile na sifa za kuzaliwa. Aina ya tabia ya utu inayotengenezwa na mimi inabainisha mali kama za msingi kama unyeti, wasiwasi, uchokozi, hisia, kuzidisha na utangulizi, uovu, na upendeleo. Ni mali hizi nane za kimsingi ambazo zinatafsiri tafsiri ya kibinafsi. Walakini, mali hizi za tabia hudhihirishwa katika tabia kama udhihirisho wa moja kwa moja wa tabia. Tabia ya kukomaa inajulikana na kujithamini kwa kutosha na udhibiti uliotamkwa wa fahamu, ambayo huamua kusudi la vitendo. Ningependa kuteka mawazo yako kwa ukweli kwamba njia hii ni ya ulimwengu wote. Kutumia njia hii wakati wa kufanya uchambuzi wa kulinganisha wa viashiria tofauti vya njia kadhaa, unaweza kupata matokeo ya kuaminika zaidi.

Lyudmila Nikolaevna, najua kuwa kitabu chako kipya kitachapishwa hivi karibuni?

Ndiyo hiyo ni sahihi. Hivi karibuni kitabu changu kipya kitatolewa, kinachoitwa "Saikolojia ya utu. Nadharia na mazoezi ya psychodiagnostics". Hiki ni kitabu kilichochapishwa tena, ambacho kilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 2000. Ninapanga pia kuanza kuandika kitabu kinachofuata na upendeleo wa matibabu ya kisaikolojia juu ya hatima ya wanawake na kufanya kazi na vijana katika siku za usoni sana.

Katika nchi zipi na ni nani anayetumia njia zako?

Njia zangu hutumiwa na wanasaikolojia wa vitendo na taasisi za utafiti huko Urusi, Latvia, Ukraine, Belarusi, Georgia, Kazakhstan.

Je! Unapanga kufanya semina au kozi za kurudisha?

Bila shaka. Mnamo Aprili 4 nitatoa kozi ya masaa 80 kwa wanasaikolojia. Kozi hii ni pana sana na inaarifu. Katika kozi kama hizo, mimi hushiriki mazoezi yangu yote na maarifa ambayo nimepata wakati wa shughuli zangu zote za kisayansi katika uwanja wa saikolojia na psychodiagnostics. Moja ya malengo makuu ambayo nimejiwekea ni kuwasaidia wanasaikolojia katika kumiliki na kupata ujuzi wa vitendo wakati wa kutumia mbinu za kisaikolojia. Baada ya mafunzo yangu, wanasaikolojia wanaofanya kazi katika nyanja anuwai wanajua na, muhimu zaidi, wanaweza kutumia data hii katika mazoezi yao.

Lyudmila Nikolaevna, umewahi kwenda katika nchi ya Leopold Sondi? Labda unafahamiana na Bwana Juttner?

Kwa bahati mbaya, sikuwa na nafasi ya kutembelea nchi ya Szondi na sikumfahamu Bwana Yutner. Ingawa hakika nimekuwa Ulaya na hata nimeishi London kwa miaka kadhaa. Mume wangu alikuwa mwanadiplomasia. Hapo ndipo nilipojifunza lugha. Kwa kuongezea, nilikuwa na nafasi ya kipekee ya kusoma vitabu adimu vya wenzangu wa kigeni.

Lyudmila Nikolaevna, unafikiri mtu anapaswa kuwa ambaye anajiita mwanasaikolojia?

Mwanasaikolojia lazima awe mtu aliyeelimika. Yeye ni mwadilifu na katika erudition yake lazima awe kichwa na mabega juu ya wengine. Hapo tu ana haki ya kubeba jina la mwanasaikolojia na kuvamia ulimwengu wa ndani wa mtu mwingine. Mtu kama huyo anapaswa kuwa na maarifa anuwai na kina sahihi cha maarifa, sio tu katika saikolojia, bali pia katika fasihi na falsafa.

Unajua kuwa kama mwandishi wa habari, ninavutiwa na mada ya wanasaikolojia wa uwongo. Je! Unawezaje kuelezea hali kama hiyo na unafikiri imeeneaje leo?

Kwa bahati mbaya, watu wengi ambao hawajasoma kusoma na kuandika wameamua kuwa wao ni wanasaikolojia. Wakati mwingine hujadili mada zinazoeleweka kila siku kwa kiwango cha akili ya kawaida. Watu hufundishwa jinsi ya kuishi ili kuwa na furaha, kwa kupatana na wao wenyewe na ulimwengu unaowazunguka, lakini hii haihusiani na saikolojia ya kisayansi. Wanasaikolojia wa uwongo wanapotosha watu wanaotafuta msaada kutoka kwa watu wenye akili ili kushinda shida za kila siku kuhusu ulimwengu wao wa kiroho na mawasiliano na wengine. Wakati ghafla ikawa ya mtindo kugeukia kwa wanasaikolojia, watu wengine wenye akili waligundua kuwa hii ilikuwa fursa nzuri ya kupata pesa.

Kusema ukweli, sijakutana na wanasaikolojia wa uwongo ambao hawangejaribu kupata pesa juu yake. Labda ubaguzi ni graphomaniac kabambe. Hakuna vile vile. Wana njia nyingi za kuigiza - kwa mfano, andika kitabu ambacho ni maarufu, lakini wakati huo huo haihusiani na sayansi ya masomo. Pia kuna aina ya rufaa fulani kutoka kwa wanasaikolojia: "Njoo kwetu! Tutakuambia kila kitu na kukuonyesha njia ya furaha! Tutakuambia jinsi ya kufanikisha kila kitu!" Unaona, walipiga alama zenye uchungu sana kama vile tamaa, kutoridhika kwa wanadamu, na hizi ni sehemu dhaifu za mtu na kwa wanasaikolojia bandia wako wazi na ni rahisi kuathiri. Kweli, basi kulingana na mpango unaojulikana. Watu huja, watu wanaamini, huwalipa pesa nyingi Lakini hii yote haileti mafanikio yaliyotarajiwa. Za kazi na njia ambazo nilikuwa najua, mara nyingi zilikuwa ni udanganyifu na hamu ya kutoa maoni yao na demagogy kama ukweli wa kweli.

Lakini katika haya yote hakuna maarifa kutoka kwa saikolojia halisi ya kisayansi. Katika visa vingi, saikolojia ya uwongo inategemea njia isiyo ya kisayansi. Wanapeana vyeo na digrii za kielimu kwao, ambazo hazijathibitishwa na ukweli wa uwepo wao. Kwa sababu ya ukosefu wao wa mwangaza katika uwanja wa saikolojia, watu hulipa pesa nyingi kwa wataalam kama hao. Kama unavyoelewa, "wanasaikolojia" kama hao hufanya pesa tu. Hawatasaidia mtu yeyote. Kuna maslahi tu ya mercantile. Kwa bahati mbaya, hii imekuwa mwenendo leo. Matokeo ya vitendo vya wanasaikolojia wa uwongo ni ya kusikitisha sana.

Kwa mara nyingine ningependa kushukuru Lyudmila Nikolaevna kwa mazungumzo yenye maana. Kwa maoni yangu, watu wote wenye akili timamu wanapaswa kusikiliza maneno ya wataalam kama hao, kwa sababu ubaya mbaya zaidi ni kujifanya mzuri. Ili usiwe mwathirika wa wanasaikolojia wa uwongo, ni muhimu kutofautisha jambo hili na kujifunza jinsi ya kufanya maamuzi sahihi wakati wa kuchagua sio njia tu, bali pia wataalam. Itaendelea…

Ilipendekeza: