KWANINI UNABORA NA "KAWAIDA"

Video: KWANINI UNABORA NA "KAWAIDA"

Video: KWANINI UNABORA NA
Video: Dalili na sababu za kuvurugika kwa mzunguko wa hedhi na namna ya kurekebisha-DR mwaka 2024, Mei
KWANINI UNABORA NA "KAWAIDA"
KWANINI UNABORA NA "KAWAIDA"
Anonim

KWANINI UNABORA NA "KAWAIDA"

/ kuhamisha /

Napenda kusema kuwa sio kawaida na inatisha sana nao kuliko kuchosha. Lakini inaweza kuonekana kama "kuchoka" kugeuka kuwa kukataliwa. Katika maandishi, badala ya "chura", Jabster hutumiwa (ili asimchanganye na "chura anayenyongwa") na mhusika mkuu (mwanamume - mara chache, mwanamke - ambaye anajaribu kushinda / kuponya / joto / kuokoa Jabster hii, ili baadaye ageuke kuwa Mkuu na anampenda).

Tayari ninajua mapema kuwa neno "kawaida" hakika litapata kosa, kwa hivyo tutakubali kuwa "kawaida" - ambaye katika uhusiano hauitaji kufanya chochote kwa makusudi (tafuta / kuokoa / ponya) ili upokee umakini, kukubalika na upendo. Na kila kitu kilichoorodheshwa hapa chini hakijumuishi utofauti wote. Badala yake ni nyembamba.

Kwa nini inachosha na "kawaida":

1. Nje ya tabia. Hajui kabisa cha kufanya na wewe mwenyewe katika uhusiano, ikiwa sio lazima kuwa katika hali ya mapambano ya siku zijazo njema. Nini kingine unaweza kufanya na kwanini uwe na mtu? Eneo lisilojulikana kabisa.

2. Hujui pia cha kufanya na wewe mwenyewe maishani, kwa sababu na Jabster nguvu zote zinatumika kwenye mahusiano naye na mahusiano haya ndio sehemu kuu ya kuwa. Na wakati hakuna hamu isiyo na mwisho katika uhusiano, nguvu nyingi na wakati wa bure hutolewa na hisia ya utupu huonekana maishani.

3. Kwa sababu kila kitu ambacho "kawaida" kinaweza kutoa, kawaida hutoa au haitoi mara moja. Na ikiwa watatoa, basi, kama sheria, kama hiyo, na sio chini ya sharti "Unacheza kwanza", na ikiwa hawatatoa, basi hawawekei masharti "Lakini ikiwa unaruka, kimbia na cheza, Nitaona." Hiyo ni, hakuna nafasi ya kucheza na kujieleza kwa njia za ubunifu za kushinda.

4. Katika uhusiano na "gabsters" unaishi kwa siku zijazo:

- Hapo ndipo nitampasha moto na upendo wangu …

- Hapo ndipo nitamponya …

- Hapo ndipo nitamvalisha kiatu, kumvalisha na kumtoa kwenye matope..

… Ndipo Maisha ya Furaha yataanza. Na matarajio ya zawadi na matarajio yake daima ni bora kuliko zawadi yenyewe, kwa sababu wigo wa mawazo hauna mwisho. Unaweza kujiota mwenyewe ulimwengu mpya kabisa wa hadithi, jinsi unaweza kuota chochote mwenyewe mpaka sanduku la zawadi lifunguliwe. Wakati zawadi iko tayari mkononi, mara nyingi kuna hisia "Je! Ndio tu?"

Kwa kuongezea, wakati Jabster, baada ya ndoo tatu za taka yenye sumu kutoka kwa maisha yake, akitoa kijiko cha nusu cha joto, mhusika mkuu anafikiria: "Alinipa kidogo sana kwa sababu sikustahili. Nita - atanipa ndoo tatu." Kwa kweli, hana tena, lakini mtu anaweza kuota kuwa ana hisa ya bidhaa hii nzuri kwenye siding. Jambo kuu ni kustahili / kupasha moto / kuokoa.

5. Na Jabster ni rahisi, kwa sababu inajulikana. Hii ni yangu yote, mpendwa, hii ndio nchi yangu. Anga ya kawaida, mtindo wa kawaida wa uhusiano. Unajua nini cha kufanya na jinsi ya kucheza mchezo huu kwa ujumla.

Kwa kuongezea, ustadi uliopatikana katika uhusiano wenye sumu hautumiki kabisa katika zile za "kawaida". Hiyo ni, katika uhusiano na "kawaida" unaleta mifuko mitano ya zana nzuri zaidi ambazo hauitaji nafig naye. Uwezo wako wote wa virtuoso haufanyi kazi kabisa. Na nini kinahitajika - ukweli, kwa mfano, au uwazi - hauna na lazima uwe na ujuzi kutoka mwanzo. Dreary, dreary.

6. Na Jabster, sio ya kutisha. Uhusiano haukufanikiwa? Kweli, bado, ni Jabster! Na "kawaida" inatisha. Wakati haikufanya kazi na yeye, tayari inamaanisha kitu, kwa sababu sio yote ya kufurahisha, lakini ni ya kweli.

7. Kwa kuwa mara nyingi Jabster anapaswa "kubeba masanduku yake" (kwa mfano, "jibu" kwa hali yake au mafanikio), mhusika mkuu hana wakati wa kushughulikia masanduku yake, utu wake na shida zake. "Mimi ni mke wa mlevi" ni ya kutosha kwa uamuzi wa kibinafsi, hali ya utume wangu na kusudi maishani. "Kawaida" kawaida huvaa kila kitu chake, ambayo inamaanisha kwamba pamoja naye maswali ya mhusika mkuu huibuka: "Mimi ni nani?", "Je! Malengo yangu ni nini?", "Je! Ninataka nini kutoka kwa maisha?" Sio ya kuchosha sana kama ya kutisha, au sio ya kuchosha na ngumu sana.

8. Na Jabster, kila kitu kiko wazi. Mhusika mkuu anafikiria "Sistahili kupendwa. Lakini ikiwa nitaipata, nitalistahili. Na hapo yote itakuwa mantiki: Sikustahili> kuwekeza nguvu> nilipata> nina haki ya kupenda." Na "kawaida" haijulikani kabisa: ananipa nini upendo, ikiwa sistahili? (kivitendo "Ninawezaje kuelezea jambo hili kwa mama yangu wa ndani?"). Na nini cha kufanya nayo, wapi kuitumia? Siwezi kuelewa chochote. Unyong'onyezi huongoza tu.

9. Jambo muhimu zaidi ni nini? Kwa kuwa na Jabster kila wakati ni mbio ya karoti kwenye upeo wa macho, ambayo haifiki karibu, basi karoti hii haijawahi kuonja. Wakati mwingine yeye pia anafanikiwa katika ladha yake - phew! Lakini hadi sasa haijawezekana, ndoto kwamba upendo ulioshindwa wa Jabster hii kwa namna fulani utatengeneza shimo jeusi lililobaki kutoka utoto, litakuwa hai na lenye afya. Na itawasha moto mbio hii ndefu, yenye kuchosha.

Uhusiano na "kawaida" hauhusiani na matarajio haya.

Nadhani hatua ya mwisho ni muhimu zaidi. Kupitia Jabster, mhusika mkuu anajaribu kupata jambo muhimu zaidi: hisia kwamba ana haki ya kupenda na furaha, ana haki ya kuwa, kuwako katika maumbile. Tamaa inaeleweka sana na inastahili

Ilipendekeza: