2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kuwa ukuta tupu ni mwisho wa mazungumzo, onyesho la nguvu ambalo linawasiliana na mwingine: kile unachotaka, unafikiria nini, unahisi nini - haijalishi hata kidogo.
Wakati mama yangu alikuwa na hasira au hakuwa na furaha, alianza kutenda kama mimi sikuwa tu. Wakati kama huo, ilikuwa kana kwamba sikuonekana, mzuka, au glasi ya dirishani. Nilipokuwa mdogo - labda nilikuwa na umri wa miaka sita au saba - kila kitu kilichoma ndani yangu kutoka kwa macho yake makali, nililia na kumsihi aseme angalau neno, lakini alikuwa kimya.
Kwa kweli, utoto wangu wote nilitembea juu yake karibu na hofu. Ni kama kufungwa ndani ya dari kama adhabu, lakini hila zaidi na dhahiri. Hadi umri wa miaka arobaini, sikuelewa kuwa hii ilikuwa aina ya vurugu.
Mwanamke huyu hayuko peke yake; watoto ambao walikua katikati ya unyanyasaji wa maneno na kihemko mara nyingi huchukulia tabia kama hiyo kuwa ya kawaida, wakiamini kimakosa kuwa vivyo hivyo hufanyika katika familia zote.
Haishangazi, kuna kutokubaliana mengi katika jamii juu ya kile kinachohesabiwa kama unyanyasaji wa nyumbani. Na wakati watu wengi wako tayari kutambua unyanyasaji wa mwili kama shida - vitendo vinavyoacha michubuko au mapumziko - hata hivyo, wengi hawaelewi ni wapi kutoweza kukabiliana na hisia zao (kwa mfano, na kuwasha) kumalizika na unyanyasaji dhidi ya mtu mwingine huanza.
Walakini, haijalishi ikiwa tabia kama hiyo ni jaribio la makusudi la kudhibiti na kudhibiti mwingine, au ikiwa mtu huyo anajihesabia haki kwa kusema "yeye (a) amemkasirisha" - chaguzi hizi zote ni vurugu.
Tofauti na maoni ya umma, utafiti unaonyesha wazi kabisa kile unyanyasaji wa kihemko na matusi hufanya kwa ubongo wa mtoto: hubadilisha muundo wake.
Watoto kama hao hukua kuwa watu wazima ambao hawaamini maoni yao na wana shida kubwa za kukabiliana na hisia zao; huendeleza mtindo wa kiambatisho kisicho salama ambacho huwatenganisha na hisia zao wenyewe (mtindo wa kujiepusha) au huwafanya wawe katika mazingira magumu sana na nyeti kwa kukataliwa (mtindo wa wasiwasi). Kwa kuwa wana tabia ya kuzingatia unyanyasaji wa maneno kama kawaida, wanaweza kupata katika uhusiano na mtu ambaye unyanyasaji huu wa maneno unawaonyesha.
Wakati wengi wetu tunafikiria unyanyasaji wa maneno, tunafikiria kupiga kelele na kupiga kelele, lakini ukweli ni kwamba unyanyasaji wenye sumu zaidi ni utulivu na kimya; soma tena hadithi inayoanza nakala hii na kumbuka kuwa katika kesi hii, silaha ya vurugu ni ukimya wa mama.
Lea, 38, aliniandikia juu ya ndoa yake ya kwanza:
Nikawa kiumbe mwenye huruma, nikamsihi aniambie kwamba baada ya ugomvi huu, bado ananipenda, lakini hakujibu. Niliomba hata zaidi, nikalia, na alikuwa amekaa kwenye kochi na uso wa jiwe. Kisha nikaanza kuomba msamaha, hata ikiwa alianza kupigana, na sikufanya kosa lolote.
Ndio jinsi nilikuwa naogopa kwamba ataondoka. Sikuzingatia tabia yake kama vurugu au udhibiti hadi nilipokwenda kwa matibabu katika miaka yangu 35. Baada ya yote, niliishi kama hii kwa miaka 12 na sikufikiria hata kuwa kuna kitu kibaya.
Hadithi ya Leia sio ubaguzi, sio yeye tu ambaye amezingatia tabia ya mwenzi kama huyo kuwa ya kawaida kwa miaka. Vurugu na ukimya ni rahisi kuhalalisha au kukataa: "hataki tu kuzungumza," "anajaribu tu kupata mawazo yake pamoja," "hataki kuniumiza kwa makusudi," au "labda mimi ' m nyeti sana, kama anasema."
Watoto hawaingilii tu barua hizo ambazo hupokea wakati wa unyanyasaji wa maneno (kwa mfano, "kwanini nimekuzaa tu", "wewe ni mnyama", "una shida tu", nk), lakini pia kuunda matarajio yao ya ulimwengu na kuelewa jinsi watu wanavyotenda katika mahusiano kutoka kwa ukimya huu wa wazazi.
Aina kadhaa za vurugu kwa ukimya zinaweza kutofautishwa: ukuta tupu, ujinga, onyesho la dharau, na kukataa mawasiliano ya kihemko. Wote wana lengo moja - kumfanya mtu awe kando, kuwafanya wajisikie vibaya, na kuongeza udhibiti.
Ukuta tupu au imefungwa kutoka kwa mahitaji ya mwingine.
Utafiti mwingi umejitolea kwa tabia hii na hata ina kifupi chake DM / W (kutoka kwa Mahitaji ya Kiingereza / Ondoa), kwa sababu inatambuliwa kama moja ya mifumo ya uhusiano wa sumu zaidi.
Kuwa ukuta tupu ndio mwisho wa mazungumzo na hii inamaanisha kuwa mtu aliyeanzisha mazungumzo haya anapoteza moyo.
Mzazi anapofanya hivi kuhusiana na mtoto, anaonyesha wazi kwa hii kwamba mawazo na hisia za mtoto hazina thamani na hakuna anayejali: na kwa kuwa mahitaji ya mtoto ni upendo na msaada wa mzazi, mtoto atajifunza somo hili kama aina ya "ukweli" juu yako mwenyewe.
Wakati mwenzi mmoja mzima anafanya hivi kwa mwingine, ni maonyesho tu ya nguvu, ambayo huwasiliana na mwingine: kile unachotaka, unafikiria nini, unahisi nini - katika uhusiano wetu haijalishi hata kidogo.
Kupuuza au kususia.
Kujifanya kuwa hauwezi kuona au kusikia mtu ni nyeti sana kwa watoto, haswa ikiwa inatumiwa kama adhabu. Mtoto mdogo anaweza kuhisi kutelekezwa au kutupwa nje ya familia, mtoto mkubwa anaweza kupata maumivu ya kukataliwa na wakati huo huo hasira kali, kama Ella anasema:
Baba yangu aliacha kuzungumza nami mara tu nilipomkatisha tamaa, ambayo ilitokea mara nyingi sana. Sababu inaweza kuwa alama mbaya shuleni, sio matokeo mazuri ya michezo, au chochote. Daima alisema kitu kimoja: “Unahitaji kujipanga pamoja. Wewe ni nyeti sana, mwenye nguvu anaishi katika ulimwengu huu. Mama yangu alizingatia kanuni hizo hizo.
Nilipokuwa kijana, niliwakasirikia wote wawili, lakini wakati huo huo nilifikiri kuwa kukatishwa tamaa kwao ni kosa langu. Nilikuwa mtoto wa pekee na sikuwa na mtu wa kulinganisha naye. Kwa kifupi, nilijisikia vibaya sana na chuo kikuu, lakini kwa bahati nzuri, mtaalamu mzuri aliniokoa tu.
Washirika pia hutumia kususia kudhalilisha na kushusha thamani, na pia kutisha upande mwingine, "kubisha".
Hii ni njia ya kumfanya mwingine ajisikie katika mazingira magumu, kumpeleka uhamishoni wa Siberia, na hii inafanywa ili kumfanya mwenzi aweze kudumisha na kudhibitiwa.
Dharau na kejeli.
Kumcheka mtu, kumdhihaki na vifijo, au kuonyesha karaha kwa kutembeza macho yake pia inaweza kuwa kifaa cha vurugu ambacho kinashusha heshima na kudhalilisha, ingawa hakijumuishi maneno.
Ishara hizi, ole, haziwezi kutambuliwa kwa urahisi na mkosaji, ambaye atakushtaki kwa kuwa na hisia kali ("oh, jinsi tulivyo wapole"), kusumbua ("kila wakati unapata kosa kwa kila kitu") au ukosefu wa ucheshi ("hauelewi utani").
Usikose: hii ni vurugu. Kumwita mwingine mpumbavu na kudharau mtu sio lazima kuhitaji maneno.
Kukataa mawasiliano ya kihemko.
Hii labda ndio aina ya ghasia zaidi, haswa linapokuja suala la mtoto: kukataa kwa makusudi kutoa msaada, upendo na utunzaji - ambayo ni, kila kitu ambacho ni muhimu sana kwa mtoto kukuza. Kwa kweli, mtoto haelewi ni nini haswa ananyimwa, lakini anahisi jinsi upweke unavyojaza pengo moyoni mwake.
Lakini sio rahisi sana kwa mwenzi mzima ambaye hutendewa hivi, kwa sababu unaponyimwa mahitaji ya kihemko, inakufanya uhitaji zaidi kuridhika kwao na wakati mwingine hukufanya uwe tegemezi zaidi kwa mwenzi.
Hii haina maana, lakini ni kweli. Kuepuka mawasiliano ya kihemko ni zana yenye nguvu kwa wale wanaotamani nguvu na udhibiti.
Vurugu ni vurugu. Ikiwa mtu anatumia maneno au kimya kukufanya ujisikie hauna thamani na hauna nguvu, basi mtu huyo anafanya vurugu. Kumbuka fomula hii rahisi.
Tafsiri: Julia Lapina
Ilipendekeza:
Bei Ya Ukimya, Au Kwa Nini Kila Kitu Kinahitaji Kufafanuliwa
Je! Umewahi kuwa na hali baada ya hapo kulikuwa na swali moja tu "kwanini hivyo"? Ikiwa ndio, soma kwenye :), hapana, soma pia, labda ni muhimu kwa marafiki;) Mara nyingi, hizi ni hali za kijinga, kutokuelewana, malalamiko yaliyokusanywa, uzoefu katika siku za nyuma.
Adhabu Kwa Ukimya
Bado, ingeweza "kusaidia" … .. Je! Ni nini, mbali na maumivu ya mwili, ambayo haiwezi kuvumilika kuliko maumivu ya maadili wakati mzazi wako mwenyewe, mwenye joto na starehe anaonekana kupitia wewe? Wewe siye! Umekufa! Hapana, sitii chumvi, hii ndio haswa hisia ambayo inakaa ndani ya "
Tofauti Kati Ya Vurugu Na Isiyo Ya Vurugu
Vurugu kwangu ni wakati mimi hufanya au niruhusu kufanya kitu ambacho sitaki, ambacho sichagui. Nia yangu inaweza kukandamizwa kwa njia tofauti - kwa udanganyifu (kwa kutumia ujenzi wa kupotosha wa kiakili), vitisho au kupenya bila kutarajiwa ndani ya eneo la karibu, ambalo husababisha balaa.
Ukimya Ni Dhahabu. Au Kwa Nini Psychoanalyst Yako Mara Nyingi Huwa Kimya?
Ukweli kwamba idadi kubwa ya wateja huja kwa matibabu kwa kutarajia mapendekezo, motisha na ushauri haitakuwa siri kwa mtu yeyote. Kwa sababu mtaalamu ambaye huzungumza sana na haachi mazungumzo ya kutia moyo, ushauri ambao unaweza hata kukemea na kufanya ay-ay-ay kwa kidole unaonekana, unajua jinsi gani?
Ah Watu Wazuri, Inafanya Nini Basi? Kwa Nini Tunaleta Hamu Ya # Mwangaza Wa Gesi # Uhamiaji # Pombe # Vurugu Na Tabia # Isiyo Ya Kijamii # Lgbt Kwa Watoto Wapendwa?
Ah watu wazuri, inafanya nini basi? Kwa nini tunaleta hamu ya # mwangaza wa gesi # uhamiaji # pombe # vurugu na tabia # isiyo ya kijamii # lgbt kwa watoto wapendwa? Wazazi wanaangalia wapi …? LAKINI? Wakati nikikagua filamu na katuni za watoto, niligundua mwelekeo wa malezi kwa watoto wa hamu ya lazima ya vurugu, dawa za kulevya, na pombe.
