Ikiwa Mtoto Wako Anaonewa Shuleni. Nini Mzazi Anapaswa Kufanya Juu Ya Usimamizi Wa Shule

Orodha ya maudhui:

Video: Ikiwa Mtoto Wako Anaonewa Shuleni. Nini Mzazi Anapaswa Kufanya Juu Ya Usimamizi Wa Shule

Video: Ikiwa Mtoto Wako Anaonewa Shuleni. Nini Mzazi Anapaswa Kufanya Juu Ya Usimamizi Wa Shule
Video: Huyu Angekua mtoto wako unaweza fanya nini? //GATWIRI 5 in 1 2024, Aprili
Ikiwa Mtoto Wako Anaonewa Shuleni. Nini Mzazi Anapaswa Kufanya Juu Ya Usimamizi Wa Shule
Ikiwa Mtoto Wako Anaonewa Shuleni. Nini Mzazi Anapaswa Kufanya Juu Ya Usimamizi Wa Shule
Anonim

Badilisha simu. Katya anatoka darasani, wanafunzi wenzake wanampata mlangoni, wakigusa bega lake, wakipiga kelele: "Katya ni ng'ombe mnene!" Siku iliyofuata, darasani, kundi la watoto linamjia, mmoja wao anasema: "Nipe maziwa!" Katya anaelewa ujumbe, lakini, bila kujua la kufanya, anaingia kwenye mazungumzo:

  • Sina maziwa..
  • Unawezaje kuishi, ng'ombe bila maziwa! - Wavulana wanacheka pamoja, mtu anainama nusu kwa kicheko.

Siku iliyofuata, Katya anatembea kwenye korido, wavulana hukimbilia kupita, wakirusha: "Muuu …"

Katya, akitokwa na machozi, anamgeukia mwalimu huyo na malalamiko kwamba anachekeshwa. "Wanasema nini?" mwalimu anauliza. "Mu", - Katya anajibu kwa uaminifu na bado kwa matumaini. “Kweli, hii ni nini, hii haikuhusu hata kidogo. Unavutia,”mwalimu anajibu kwa utulivu. Pazia.

Silaha ya mwalimu ya athari na vitendo kwa hali ya umati ni tofauti - kupuuza, kukataza kwa nguvu, kuhimiza, kuuliza bila msaada ("Dima, kwanini ulimpiga Petya?"), Piga simu kwa wazazi (mara nyingi wazazi wa mtu aliyekosewa) - lakini haina ufanisi.

Kwa sasa, shule ya Kirusi haina Kirusi hata moja au sera ya shule ya kibinafsi juu ya kushawishi - kumdhulumu mwanafunzi na wanafunzi wengine (au na mwalimu na wanafunzi). Lakini hii haina maana kwamba itakuwa hivyo kila wakati. Inaonekana wakati umefika wa kubadilisha mpangilio wa shida kuwa mpangilio mzuri, mzuri.

Ikiwa wewe ni mzazi wa mwanafunzi, na inageuka kuwa kuna umati wa wanafunzi darasani, basi mtoto wako anahusika bila masharti - iwe kama shahidi, au kama mwathirika, mchochezi au mwimbaji. Uwezekano mkubwa, kwa kuwa unasoma nakala hii, basi unakaribia kwa uwajibikaji, na hautaki uzoefu wa shahidi kula roho ya mtu aliye na woga, uzoefu wa mtesi unapendwa na kufyonzwa, na uzoefu ya mhasiriwa ameacha makovu maumivu kwenye kumbukumbu na kujithamini.

Uonevu hautokei ghafla. Kuna mahitaji na sababu za kuibuka kwa uonevu. Na sababu ziko katika mazingira ya kifamilia ya mtoto mnyanyasaji. Sharti (na wakati mwingine husababisha) uonevu darasani huundwa shuleni.

Kuhusu familia. Katika mtoto wa ujana, hitaji la kujitambua linakua, kuhisi umuhimu wao. Hitaji hili kubwa linagundulika wakati mtu 1) hufanya kitu muhimu kwa wengine kwa kusonga kwa mapenzi yake 2) hufanya maamuzi ya uwajibikaji 3) hupokea uimarishaji mzuri kutoka kwa jamaa - heshima, upendo, furaha kutokana na mafanikio yake na uwepo wake vile vile.

Fikiria mwana mkubwa katika familia kubwa ambaye amepewa dhamana na wazazi wake kuwatunza wadogo na kumsifu, kumtia moyo, na kumsaidia katika shughuli zake mwenyewe. Mtoto kama huyo hawezi kufikiria juu ya kichwa cha kundi la wafanyaji.

Ikiwa mtoto hana hali za kawaida ambapo lazima achukue maamuzi, wapi husaidia na kuhudumia watu, ikiwa mtoto hapati msaada kutoka kwa wapendwa au anapokea ujumbe wa kupingana kutoka kwa wazazi wake, ikiwa wazazi (hii inaweza kuwa mpangilio sana familia kwa hali ya mali na kijamii) kuwasiliana na mtoto kijuujuu, kumwacha mwenyewe, au kuweka shinikizo na shinikizo nyingi, basi mtoto atajaribu kujitokeza kwa uovu. Mtu anayeandaa mateso ya mwingine anapata raha kutoka kwa nguvu - kutoka kwa nguvu mbaya.

Pamoja na hitaji la kujitambua kwa kijana, hitaji la kuwa katika kikundi pia linaonyeshwa, kwa kukubalika kati ya wenzao - hitaji la kupata mshikamano. Kusoma hakusaidia katika hii. Ukweli ni kwamba shughuli za elimu shuleni sio shughuli za kikundi. Kila mmoja hujifunza mwenyewe sambamba na mwanafunzi mwenzake, kama katika semina za kwanza za Zama za Kati, mafundi kila mmoja alifanya kazi kwa agizo lake, ameketi karibu na kila mmoja. Na ikiwa hakuna kikundi cha kujenga, basi watoto watafurahia kukusanyika dhidi ya mtu. Nia hii ya kushiriki katika mateso "aliimba pamoja", huwahamisha pamoja na woga na hamu ya kupuuza pigo kutoka kwake.

Ni muhimu kuelewa kuwa hakuna sababu ya uonevu kwa mtoto ambaye unafanywa dhidi yake - kuna sababu tu (tabia za mwili, utaifa, kufaulu kwa masomo / kutofaulu, nk). Tasnifu hii inaonyeshwa na mfano mmoja: ikiwa ghafla mtoto huyu alikuwa kitu cha wasiwasi kwa umati, kwa mfano, aliacha shule; kukomaa na kujifunza kutetea utu wao, kikundi kinapata kitu kingine kinachofaa.

Narudia tena, kwa sababu wazo hili ni jipya kwa jamii ya shule - Nia ya Mobbing haina uhusiano wowote na mwathiriwa. Hii ndio nia ya ndani ya mtoto mnyanyasaji. Mahitaji ya upendo, kuitambua kama muhimu na muhimu, kwa kujitambua, ambayo haikuelekezwa kwenye kituo cha ubunifu.

Kuhusu shule. Dhana kuu ya uonevu ni kwamba shule ina jukumu la kielimu tu. Kutoa maarifa ndio kazi ya waalimu. Inageuka upande mmoja: hakuna kazi ya elimu shuleni.

Inatokea, na sio kawaida, kwamba kuna sababu za uonevu shuleni. Mwalimu bila kujua anaanzisha umati kwa kutoa matamshi ya kawaida juu ya mwanafunzi. Na wakati mwingine mwalimu huunda na kuunga mkono mateso kwa makusudi ili iwe rahisi kusimamia darasa.

Nini cha kufanya kwa mzazi wa mtoto kuhusiana na shule

Uliifikiria na kuifanya iwe wazi kuwa sio mapigano kati ya vikosi vya wapinzani ambavyo vinaendelea, lakini ni mateso. Usikae kimya, zungumza na mwalimu wako. Tambua shida ya kushambulia kwani mara nyingi haitambuliki kama hivyo.

Onyesha mwalimu maono yako ya hali kama uonevu, mwalimu anaweza kutokubaliana na kutoa sababu za kumshtaki mtoto wako ("anapiga kelele na anapigana na wewe") na kuhalalisha wale wanaomkosea ("huu ni umri wa mpito, sawa, nini unataka”) - kuwa thabiti katika msimamo wako na ubishane na ukweli. Makubaliano yanapofikiwa katika mtazamo wa hali hiyo, jaribu kutafuta malengo ya kawaida na mwalimu - malengo ambayo yanaweza kusemwa juu ya "tuko pamoja nawe" - "sisi kwa pamoja tunashughulikia kuunda mazingira rafiki darasani." Fikia makubaliano kwamba uonevu hauna utata. Uliza kwa njia gani mwalimu anapendekeza kutatua shida hii. Ikiwa mwalimu hajui jinsi ya kutatua shida darasani (ambayo inawezekana, kwa kuwa uonevu umetokea) - toa vyanzo vya habari, vitabu, wavuti. Fanya iwe wazi kuwa haumlaumu mtu yeyote na hauitaji kutoka kwa mwalimu "kuweza kukabiliana na umati", lakini hakika unasisitiza kuwa ni wakati wa kujifunza. Kukabiliana na uonevu shuleni ni jukumu la shule hapo kwanza. Hebu mkurugenzi ajue kuwa utakuwa unazungumza. Hakikisha kwenda kiwango cha juu na mada hii bila kuchelewa, kila siku mpya ya shule huleta hatari mpya na majeraha mapya ya kihemko kwa watoto. Na kushinda mshtuko, kwa ufafanuzi, uko kwenye uwanja mpana kuliko darasa moja.

Andika rufaa ya maandishi kwa mkuu wa shule, iwasilishe kwa katibu na upate nambari inayoingia. Kwa nini uandishi ni muhimu: Tunaishi katika ulimwengu wa urasimu. Ikiwa mazungumzo na mkurugenzi yanafanywa kwa maneno, basi kwa mkurugenzi wewe ni kikundi kidogo cha uzani, na wakurugenzi wangapi hutumiwa kuhesabu na wazazi wao? Lakini ikiwa kuna barua inayoingia, basi mkurugenzi ataripoti juu yake kwa mamlaka ya juu juu ya jibu hili na hatua zilizochukuliwa. Kwa kuongezea, mkurugenzi anaelewa kuwa ikiwa ulimwandikia, basi unaweza kuandika hapo juu, kwa uongozi wake. Kwa mfano, huko Moscow, mfumo wa ukadiriaji umechukuliwa, ambayo uwezo wa mkurugenzi kujenga mazungumzo na wazazi na kupata uaminifu pia hupimwa. Ikiwa wazazi wataandika hapo juu (hata ikiwa watakuwa wamekosea), hii inamaanisha kuwa mkurugenzi hakufanya kazi na wazazi vya kutosha, hakukubali, na atapata minus kwa kiwango hicho. Kwa hivyo, mkurugenzi atajaribu kukusikiliza kwa umakini zaidi na kwa uwajibikaji na atatue shida.

Baada ya kutuma barua, fanya miadi na mkurugenzi na uweke siku na wakati. Ikiwa unahitaji msaada wako wa kimaadili, njoo pamoja na mtu mzima asiyejali, kwani mkurugenzi, labda atakupokea mbele ya mwalimu wa darasa, mwalimu mkuu na, labda, atamwita mwanasaikolojia au mwalimu wa kijamii. Kwa hivyo, ili usichanganyike, uwepo wa mtu ambaye anashiriki msimamo wako atasaidia sana. Kama tu na mwalimu, taja maono ya mkurugenzi wa hali hiyo kama uonevu, na, labda, tena itakuwa muhimu kudhibitisha na kuonyesha hii kwa ukweli. Unapofikia maono ya kawaida ya hali hiyo, uliza kile mkuu anapendekeza kufanya ili kuboresha hali ya darasani. Mkurugenzi ana rasilimali kubwa na anajua timu yake, ambayo inaweza kujumuisha waalimu waliokomaa kama watu binafsi, ambao wana mamlaka kati ya watoto na ambao wanaelewa watoto.

Mkurugenzi anaweza kuzitumia. Ana hatua anuwai kabisa. Jambo kuu ni kwamba hatua hizi hufanya kazi na sababu halisi ambayo inawachochea watoto kuwadhulumu.

Hatua zinaweza kujumuisha:

Kukomesha uchochezi na mwalimu.

Kutovumilia kabisa vitendo vyovyote vya uonevu.

Ufafanuzi wa hali ya kifamilia ya mwanafunzi anayeongoza unyanyasaji, na kazi nzuri na wazazi wake.

Kazi ya mwanasaikolojia na watoto mmoja mmoja na kama kikundi.

Kutazama pamoja kwa filamu kuhusu umati, (kwa mfano, "Scarecrow"), ikifuatiwa na majadiliano.

Shughuli ya darasa zima ambayo inavutia, ubunifu, ina faida ya kijamii, na hutumia uwezo tofauti wa watoto.

Masuala ya darasani ambayo watoto wanaweza kujifunua kama watu binafsi, kuonana karibu zaidi, kuona mtu kwa mwingine, kuona maslahi kwao.

Kutoa mkurugenzi, pamoja na mwalimu, vyanzo vya habari, vitabu, tovuti.

Chukua msimamo thabiti mwenyewe kuhusiana na maisha ya shule - panga shughuli za ziada za wanafunzi wenzako - kwenda kwenye safari, kuandaa mchezo, biashara inayofaa kijamii (sio ya kupendeza, lakini inayohitaji mawazo kutoka kwa watoto, kwa mfano, matangazo kwenye redio ya shule).

Mobbing haikuja kwa sekunde, na haiwezi kushinda mara moja. Hapa unahitaji Rink ya velvet ya juhudi za kusudi za muda mrefu. Kwanza kabisa - juhudi zisizostahili za mzazi. Ningependa kumaliza nakala hiyo kwa maandishi ya kufurahisha, au kwa maandishi mazuri. Lakini hatuoni siku zijazo, ni ngumu kudhani, kwa hivyo nitakuambia mfano mzuri kutoka kwa sasa - maisha ya baadaye, yaliyotimia: kuhusu watu kutoka darasa moja la shule ya sekondari ya Saltykovskaya ya wilaya ya Balashikha ya mkoa wa Moscow, ambaye alimaliza shule mnamo 1951, na ambaye ninamjua kibinafsi. Walisoma katika darasa ambalo mwalimu alikuwa na mamlaka, urafiki ulikuwa wa thamani, kusaidiana kulikuzwa, kazi ilikuwa kawaida. Yote yalifanyika kama watu. Urafiki wao na mshikamano ni kwamba, hata sasa, wanapokuwa zaidi ya themanini, kila chemchemi kila mtu aliye hai hukusanyika kwa mkutano wa wanachuo.

Anna Shaposhnikova

Moscow, 2016-07-02

Ilipendekeza: