Kuweka. Ni Nini Na Kazi Yake?

Video: Kuweka. Ni Nini Na Kazi Yake?

Video: Kuweka. Ni Nini Na Kazi Yake?
Video: Jinsi ya kuweka malengo na kufanikiwa 2024, Aprili
Kuweka. Ni Nini Na Kazi Yake?
Kuweka. Ni Nini Na Kazi Yake?
Anonim

Ni nini mazingira ya matibabu ya kisaikolojia, kwa nini inahitajika? Kwa nini dhana hii ni muhimu sana?

Mpangilio ni wakati, mahali, mzunguko wa mikutano, malipo na hali kadhaa za mikataba na vizuizi ambavyo vimewekwa kwenye mchakato wa kufanya kikao cha tiba ya kisaikolojia. Mpangilio huo unatimiza kazi muhimu sana - inahakikisha usalama wa mteja, ambao ndio msingi wa maisha yetu yote. Sambamba inaweza kuchorwa na piramidi ya Maslow ya mahitaji ya wanadamu. Usalama ni hitaji la msingi kwa mtu yeyote. Kukubaliana, ni ngumu kutambua mipango na ndoto zako, kufikia mafanikio fulani katika maendeleo na kazi, bila kujisikia salama.

Tiba ya kisaikolojia ni wakati wa kina sana, wa dhati na hatari. Hapa ni muhimu kuhisi mipaka ya usalama, kwa masharti - kuta za nyumba ya kufikiria ambayo mtu hatasumbuliwa na mtu yeyote.

Malipo ya mashauriano ya kisaikolojia humpa mteja dhamana ya kwamba hatatumiwa na mtaalamu wa kisaikolojia kwa madhumuni ya kibinafsi. Nini maana yake? Ikiwa mtaalamu anachukua ada kidogo kwa huduma zake au anafanya vikao vya tiba ya kisaikolojia bure, kwa "hiari", kuna uwezekano kwamba anafuata malengo ya kibinafsi katika kuwasiliana na mtu huyo. Kwa bora, hii ni kusukuma ujuzi wako na uzoefu (mtaalam wa saikolojia), na njia hii, malipo ya mtaalamu sio muhimu sana, hali kama hizo hufanyika na inachukuliwa kuwa kawaida. Walakini, mara nyingi unaweza kukabiliwa na hali wakati mtaalamu anatafuta kukidhi Ego ya ndani, kupata utambuzi wa silika yake ya Uokoaji. Hii ni kweli haswa katika hali ambapo mtaalamu ana ugonjwa wa neva usiotibika kuhusiana na familia yake mwenyewe (kwa mfano, alijaribu kuokoa ndoa ya wazazi, kushawishi hali ya tabia yao, lakini hakuweza kuifanya). Katika visa kama hivyo, mtaalamu "huwafundisha" wateja, akijaribu "kuokoa" wengine - kwa uzuri (ambayo ni nadra ya kutosha) au kudhuru, kulazimisha watu kuwa pamoja, hata ikiwa haiwafaidi. Mfano rahisi sana - wanajaribu kukufanya msanii kutoka kwako (kwa sababu ya talanta zako za kisanii ambazo hazijafikiwa), lakini moyoni wewe ni wakili.

Tofauti nyingine ya mtazamo huu wa mtaalamu wa kisaikolojia kwa sehemu ya nyenzo ni kuridhika kwa hitaji lake la narcissistic-neurotic inahitajika. Je! Ni nzuri kwa mteja? Ni ngumu kujibu. Inahitajika kuchunguza na kuchambua hali zote zinazotokea wakati wa vikao vya tiba.

Kwa pesa sawa na huduma za mtaalamu wa magonjwa ya akili, malipo yanapaswa kuwa wazi na zaidi au chini ya kila wakati kwa mteja. Kuna nyakati ambapo inahitajika kurekebisha gharama za huduma zinazotolewa, lakini inahitajika kuripoti mabadiliko yote mapema, angalau siku moja mapema, haswa katika vikao 2-4 (hali za mteja zinaweza kuwa tofauti, kwa hivyo nuance lazima izingatiwe). Katika uchunguzi wa kisaikolojia, marekebisho ya malipo ni kali zaidi - mara nyingi gharama ya huduma hurekebishwa kulingana na masharti ya mkataba, na mtu huyo hujulishwa miezi sita au mwaka mapema.

Kwa hivyo, ni muhimu sana kwa mteja kujua kanuni za msingi za matibabu ya kisaikolojia - wapi na lini atakuja, ni kiasi gani atalipa. Kuzungumza haswa juu ya kupata matokeo madhubuti na ya kina, mpangilio unapaswa kuelezea mzunguko wa ziara (angalau mara moja kwa wiki). Nuance muhimu - kila wakati inapaswa kuwa wakati na siku sawa ya wiki! Kwa nini? Rhythm hii inaunda asili fulani ya usalama kwa watu walio na wasiwasi mkubwa na wateja wa mipaka. Kwa njia hii, wakati eneo la usalama la mtu limekiukwa sana, mpangilio wa mipangilio yenyewe inaweza kuwa uponyaji - shukrani kwa densi na hali ya utulivu katika kiwango cha fahamu, msingi wa kisaikolojia umewekwa kwa watu.

Mara nyingi, mtaalamu habadilishi eneo la vikao, na kwa habari ya mawasiliano mkondoni, Skype pia haibadilika. Mapendekezo muhimu katika kesi ya mwisho ni kwamba inashauriwa kufanya kazi mahali pamoja, kwenye kona yako ya siri, ambayo hakuna mtu anayesikia au kuona.

Hali zilizo na kughairi na kupanga upya vipindi pia ni za kandarasi na zinajadiliwa mapema. Mtaalam wa kisaikolojia na mteja huamua peke yao ikiwa inafaa kumaliza mkataba au ikiwa ni rahisi zaidi kwao kujenga uhusiano juu ya uaminifu, baada ya kujadili nuances zote zinazowezekana kwa mdomo. Kipindi cha chini kilichopendekezwa cha kughairi au kupanga upya kikao ni siku moja. Sio kawaida kwa wateja kughairi au kuahirisha miadi kwa chini ya siku moja, kwa hivyo wataalamu wengi huhakikisha wakati wao - katika hali hii, kikao kinapaswa kulipwa. Tabia hii inamaanisha upinzani kutoka kwa mtu. Watu wote wanapinga kufahamu mabadiliko katika maisha yao, hata ikiwa ni bora. Hakuna mtu anataka kutoka nje ya eneo lao la faraja. Daima ni rahisi kufanya kitu kisicho na maana na chenye uharibifu kuliko kitu chenye thamani.

Je! Ni nini kinachoponywa na mazingira? Shida ya kiambatisho, usalama wa watoto usioharibika, wasiwasi ulioongezeka, mashambulio ya hofu, shirika la utu wa mipaka, majimbo ya muda mfupi ya mipaka (kwa mfano, kuzuka), hali ya kisaikolojia ya uraibu, hali ya narcissistic na unyogovu ni hali ambazo hali kali ni ya umuhimu mkubwa.

Kazi ya mtaalamu wa saikolojia ni kufuatilia uzingatiaji wa mteja kwa mpangilio (ikiwa atafika kwa wakati na kuilipia, je! Kuna uhamishaji wa vikao na kwa sababu gani, kuna uhusiano na mteja kati ya vikao na kwanini). Kawaida na uthabiti wa mpangilio ni hatua kubwa kwa mteja kwenye njia ya matibabu ya kisaikolojia madhubuti, matokeo yanayotarajiwa, ukuaji na maendeleo.

Inakubaliwa kwa ujumla katika matibabu ya kisaikolojia kuwa hakuna uhusiano au mawasiliano kati ya mtaalamu na mteja nje ya vikao. Walakini, ikiwa mawasiliano kama haya yanatokea, inamfanya mtaalamu kufikiria juu ya hali hiyo na mteja, chambua vikao vya mwisho kutafuta jibu la swali "Kwanini mteja alihitaji hii sasa?" Mtaalam huamua kwa uhuru juu ya mawasiliano yanayowezekana na mteja nje ya vikao, kulingana na ugumu wa kesi na msimamo wa mtu. Lakini hafla zote kati ya vikao, kuchelewa na kutokuwepo kwa mteja, kupanga tena mkutano ni mada ya majadiliano kwenye kikao. Tabia na vitendo vya mtu vinaweza kushuhudia mambo muhimu sana, ukielewa ambayo unaweza kufanya mafanikio makubwa katika shida iliyotajwa.

Uhitaji wa mteja wa mtaalamu wa kisaikolojia unahusishwa na kiambatisho kwa mama. Hii ni aina ya hundi:

- Mama, upo hapo? Uko wapi?

- Ndio, mimi ndiye.

- Ah, sawa, sawa, basi nina utulivu!

Uhitaji kama huo wa mawasiliano unapatikana na watu walio na kiwango cha kuongezeka kwa shida ya wasiwasi au kiambatisho, kuangalia ikiwa bado kuna mawasiliano, ikiwa mtaalamu ameacha, je! Yuko kweli, anapenda na bado anaelewa?

Kwanini mama? Ukweli ni kwamba kiambatisho cha kwanza kinaundwa na yeyote kati yetu na mama yangu, halafu na kila mtu mwingine. Ipasavyo, uhamishaji wa kawaida katika hali kama hizo ni mama-mtoto.

Wakati mwingine katika mazingira kuna hali isiyo ya kawaida wakati mteja anauliza kufanya mkutano mahali pengine au kwa kujitegemea anaanzisha maswali ya kupendeza-hali ambazo angependa kujadili na mtaalamu na kujua sababu ya kweli ya matendo yake (kwa mfano: "Nilijiuliza kwa nini sikutaka kuja kwenye kikao mara ya mwisho?" Au "Leo alikuja kwenye mkutano, lakini kwa njia fulani kwa nguvu"). Majadiliano kama haya yanaweza kumpeleka mteja kwa kiwango kipya kabisa cha maendeleo, angalau wanamaanisha mabadiliko muhimu na ya hali ya juu katika psyche, tabia na ufahamu wa tiba.

Kama mfano, fikiria hali ya kibinafsi - kuchelewa kwa kikao chako kwa dakika 59 (kipindi cha mtaalamu wa saikolojia kilikuwa dakika 60). Ilikuwa wakati huu ambapo utambuzi wa hisia ya hofu ulitokea kwamba mtaalamu anaweza kuacha, kugeuka, kukataa. Shukrani kwa hisia kama hizo na hafla zisizotarajiwa zilizoathiri ucheleweshaji, kikao kinachukua maana tofauti kabisa, kivuli cha uzoefu mpya, inakuwa agizo la ukubwa zaidi, na hufanya uaminifu kamili kati ya mteja na mtaalamu. Mtu huanza kujitambua mwenyewe na wengine kwa njia tofauti na huacha kuogopa uhusiano mpya, haswa ikiwa mwenzake ni mpendwa sana kwake.

Ilipendekeza: