2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Nani ana kile kinachoumiza, anazungumza juu ya hilo.
UTARATIBU / UINGILIAJI
Kulingana na wachanganuzi wa kisaikolojia, makadirio na utaftaji huchukuliwa kama moja wapo ya njia za zamani za ulinzi.
Asili ya malezi ya makadirio na introjection kurudi nyuma tangu utotoni, wakati mtoto bado hawezi kutenganisha kinachotokea ndani na nje. Anajitambua mwenyewe, mazingira na mtu anayejali moja kwa moja (mara nyingi mama) kwa ujumla. Kwa mfano, ikiwa utatoka jasho sana, mtoto wako atahisi usumbufu wa jumla. Hatakuwa na uwezo wa kutofautisha sababu ya hali yake, akiamua haswa ikiwa ana joto kali, ikiwa ana moto mikononi mwa mama yake, au chumba kimejaa. Katika hatua hii, mifumo ya kinga ya makadirio na utangulizi huanza kufanya kazi. Mtoto anaweza kugundua kimakosa michakato inayofanyika ndani kama nje (makadirio), na kinyume chake, michakato ya nje kama inayotokea ndani (utangulizi).
KUPUNGUZA
Makadirio ni utaratibu wa chini kabisa wa utetezi wa psyche, ambayo ina pande mbili za sarafu. Kwa upande mmoja, makadirio ni msingi wa malezi ya uelewa, uwezo wa kuelewa watu wengine kwa kuonyesha uzoefu wao juu yao. Kwa mfano, kijana ambaye bila kukusudia alishuhudia hali mbaya ya mzozo kati ya mama na binti katika kituo cha basi huenda akahisi uelewa kwa msichana na hasira kwa mwanamke huyo, akionesha uzoefu wake wa uhusiano mgumu na mama yake, ikiwa ipo. Na mwanamke amesimama kituo kimoja, badala yake, akikumbuka ugomvi wa asubuhi na mtoto wake, atakuwa na huruma kwa mama na hasira kwa msichana.
Kwa upande mwingine, makadirio humpa mtu uhifadhi wa wazo la kuridhisha juu yake mwenyewe, juu ya utimilifu wake wa kibinafsi kwa kuelezea sifa zake mwenyewe, hisia, hisia, mahitaji kwa wengine ambayo hayakubaliki au hayapendezi kwa sababu moja au nyingine.
Kwa mfano, mtu asiyejua kitu ndani yake, anaweza "kusoma" kwa watu wengine bila ufahamu. Kwa hivyo, mtu aliye na tabia ya ushoga, bila kujitambua ndani yake, anaweza kuwapata kwa wengine. Au mwanamke, akiwa "mtenda kazi" na kulea watoto peke yake, anaweza kulaani kwa bidii "wanawake waliotunzwa" na "wafugaji", bila kukiri mwenyewe kwamba anamhusudu maisha yasiyokubalika kwake na njia ya kujenga uhusiano na wanaume, lakini kwenye wakati huo huo sehemu inayotakiwa (kwa maana ya kuhamishia mzigo wa wasiwasi kwa mtu).
Pia, hatua ya utaratibu wa kinga ya makadirio ni tabia ya watu ambao "I" wa ndani huwa chini ya udhibiti mkali. Watu kama hawa wanajishughulisha na maadili kila wakati, wanaweza kuwa watembea kwa miguu kubwa au kuonyesha ubaguzi kuhusiana na wengine. Mara nyingi, hii inajumuisha uundaji wa mitazamo miwili inayofanana: kutowaamini watu wengine na kuwaogopa. Uchokozi mwenyewe unakataliwa kwa kanuni: "Sio mimi ambaye namchukia, lakini ananichukia mimi!" Katika kesi hii, mtu huyo atawaona wengine kama maadui na kila wakati "anatetea" dhidi ya "wakosoaji wenye dharau" wasio na uaminifu au hatari. Labda, katika kila jengo la ghorofa unaweza kupata aina hii ya mwanamke, ambaye ni kamati ya nyumba au mkubwa kwenye mlango. Picha hii ilifikishwa kwa ustadi na Nonna Mordyukova kwenye vichekesho "The Arm Arm". "Mfanyakazi wa kijamii" kutoka ofisi ya nyumba anayeitwa Plyushch alikosoa kwa makusudi majirani zake kwa maadili yao ya bure na matendo mabaya, akijaribu sana kumletea kila mtu maji safi … "Labda kuna mbwa ni rafiki wa mtu, lakini msimamizi wa nyumba yetu ni rafiki wa mtu.” "Watu wetu hawachukui teksi kwenda kwenye mkate!" "Na ikiwa hawatachukua, tutazima gesi." "Miaka yote alijificha kama mtu mzuri."Kwa raia Ivy, hisia zilizokandamizwa za kutokuamini na woga zilikuwa zimejikita ndani yake na zilihamishiwa bila kujua kwa wale walio karibu naye, kwa kujibu, akiamsha katika hisia zake za upweke, kutengwa, wivu na hasira.
Makadirio, katika hali yake ya uharibifu, inaweza kusababisha uharibifu mkubwa kwa uhusiano wa kibinafsi. Tabia anuwai hasi zinaweza kutabiriwa kwa mwenzi, ambazo zinaweza kusababisha shida kwa wenzi hao. Mtu anayekadiriwa anaweza kuhisi kueleweka katika uhusiano, na, kila wakati na kuanza, kuchukua hatua kujibu makadirio yao mabaya. Kwa mfano, msichana ambaye kila wakati hudai mwenzi wake kwamba hampendi, hafahamu, haheshimu, yeye mwenyewe hajui kutompenda kwake kuhusiana na madai ya sasa ambayo hayajasemwa au mizozo ya zamani kutoka utoto (kwa jumla maneno yake anaona kukosoa ambayo ni mwangwi wa mahitaji ya ukamilifu ambayo baba yake alifanya kila wakati). Ni rahisi bila ufahamu kwake kumpa hisia na mahitaji kama hayo na kumtia hasira, na kusababisha, angalau, kushangaa ndani yake (kumpenda kwa dhati).
Ikiwa utaratibu wa kinga ya makadirio ndio njia kuu ya kuingiliana na ulimwengu wa nje, basi ni ngumu kwa mtu kama huyo kuishi bila "hofu na lawama." Hatua ya kwanza ya kuondoa athari mbaya ya makadirio ni kulenga mtu huyo kwa yaliyomo kwenye madai yake kwa ulimwengu na kutambua mapungufu yake na tamaa zisizo na ufahamu.
KUINGIZA
Uingilizi ni utaratibu wa chini kabisa wa utetezi wa psyche, ambayo mtu "huingiza" katika ulimwengu wake wa ndani maoni, nia na mitazamo ya watu ambao ni muhimu katika maisha yake. Katika utoto wa mapema, malezi ya maoni juu yake mwenyewe na juu ya ulimwengu unaozunguka mtoto hufanyika kupitia kazi ya utaratibu huu.
Jinsi wazazi wanavyomtambua mtoto wao, kile wanachopeleka kwake, ni kanuni gani wanazoongozwa na maisha - hiyo itakuwa msingi wa tabia yake ya kibinafsi na mtazamo wake wa ulimwengu, kwa ujumla. Sheria zingine zilizojifunza, misingi, imani (introjects) zinaweza kubadilishwa wakati wa kushirikiana na mamlaka zingine kwa mtoto au na hafla zinazoendelea, na zingine zitakuwa imara na kuwa sehemu ya utu wake. Uelewa, usindikaji na kukubalika (kukataliwa) kwa yaliyomo ndani ya psyche hufanyika katika maisha ya mtu, hata hivyo, kwa watu wengi "introjects" hizo "humezwa" kabisa, kama uji utotoni chini ya macho kali ya mama, na hufanya kazi kutoka ndani kama "maagizo ya hatua" fulani, kutofanywa upya kwa makusudi ili kuendana na ukweli halisi.
Kwa mfano, mwanamke mchanga anajiona kuwa asiyevutia, asiyevutia, na hastahili uhusiano mzuri na mwanaume. Katika mchakato wa kufanya kazi na mtaalamu wa saikolojia, zinageuka kuwa katika familia alikuwa akionekana kuwa mbaya na kila wakati alikuwa akilinganishwa na dada yake mkubwa, ambaye, kulingana na wazazi wake, alikuwa mwerevu, mwepesi wa akili na, kwa kuongeza, alikuwa maarufu kwa vijana. Tangu utoto, Svetlana alisikia kutoka kwa mama yake: "Kweli, ni nani atakayekupenda kama hii ?! Angalia dada yako, itakuwa bora kuchukua mfano kutoka kwake! Na hutokea kwamba wasichana wawili kutoka kwa wazazi mmoja ni tofauti sana? Labda walikubadilisha hospitalini? " Sio ngumu nadhani ni mambo gani ambayo Svetlana alijifunza juu yake mwenyewe na tabia kama hiyo ya mama yake. Ilikuwa rahisi zaidi kwa msichana kukubali kuwa alikuwa mbaya kiasili, kwamba hakustahili uhusiano mzuri, kuliko kudhani kwamba mama yake alitaka uovu wake au hakumpenda tu. Hii ndio kazi ya kinga ya utangulizi.
Utaratibu wa kufanya kazi wa kuingilia kati katika uhusiano wa kibinafsi na katika shughuli za kijamii kunaweza kusababisha athari mbaya nyingi. Hii inajidhihirisha katika matarajio yasiyo ya kweli kutoka kwa watu wengine au kutoka kwako mwenyewe, kutoweza kutambua maoni mbadala, na kutoweza kukubali kwa heshima "upendeleo" wa mwingine.
Kwa mfano, wakati wa kusikilizwa kwa talaka, mwanamke hutoa sababu kwa nini anataka kuachana na mumewe."Igor anachukulia maoni yake kuwa ya kweli na yasiyopingika! Cutlets ni "sahihi" tu wakati imeandaliwa kulingana na mapishi ya mama mkwe. Mvulana anapaswa kusoma violin - hii tu ndio itaendeleza mtoto na hakuna kitu ambacho mtoto ana hamu kubwa ya mpira wa magongo na, wakati huo huo, data bora. Au, likizo bora kwa familia nzima ni nyumba ya majira ya joto! Hata kazini, mara nyingi hunyimwa bonasi, kwa sababu anachukulia vitendo vyake kuwa sahihi zaidi, tofauti na wenzake, pamoja na bosi. Ninaogopa kwamba hivi karibuni atapoteza kazi yake kama vile alivyopoteza familia yake! … ". Inavyoonekana, mwanamke huyu alikuwa ni ngumu sana kupinga utangulizi mgumu wa mumewe, na mumewe, kwa upande wake, alipata shida kukataa au kurekebisha angalau baadhi yao.
Athari nyingine mbaya inaweza kupatikana kwa hatua ya utaratibu wa kinga ya introjection. Wakati mtu ananyimwa nafasi ya kuchambua, kulinganisha, kukanusha na kuthibitisha chochote, lakini anapendelea kuchukua imani maoni na taarifa za watu wengine. Kwa mfano, Elena alijifunza kutoka utoto "ukweli" kadhaa (utangulizi): wazee lazima waheshimiwe na hawapaswi kupingana; takwimu za mamlaka daima zinajua bora. Katika kliniki ya watoto, Elena hatatilia shaka mapendekezo ya daktari wa watoto asiye na uzoefu, hata ikiwa yatakwenda kinyume na hali zote za malengo, kwani kuna mtazamo wa ndani - "daktari anajua zaidi." Au mwenzake, katika nafasi rasmi sawa na yeye mwenyewe, lakini akiwa na umri mkubwa, atamshawishi Elena kwa urahisi, akimwachia majukumu yake. Mara nyingi atafanya kazi kupita kiasi, akichelewa ofisini. Ni ngumu sana kwa mwanamke kwa ujumla kukataa na kujitetea mbele ya watu wazee, kwani kwa maoni yake hii ni dhihirisho la kutokuheshimu, ambayo aliadhibiwa vikali wakati wa utoto.
Utaratibu wa introjection hutumiwa mara nyingi katika maisha ya kila siku. Kwa hivyo watu ambao wameishi idadi fulani ya miaka pamoja mara nyingi huwa sawa na kila mmoja. Wanandoa wanaweza kuchukua tabia, usemi wa maneno, na hata maoni kadhaa juu ya maisha ya wenza wao. Inatokea kwamba wamiliki wengine wa wanyama huanza kufanana na wanyama wao wa kipenzi kwa njia fulani, au kinyume chake.
UTAMBULISHO WA MRADI
Watafiti wengi hufikiria kitambulisho cha makadirio kama mchanganyiko wa mifumo ya makadirio na introjective.
Kitambulisho cha mradi - mchakato wa akili, ambayo inahusu njia za zamani za utetezi wa kisaikolojia. Inayo jaribio la kupoteza fahamu la mtu mmoja kushawishi mwingine kwa njia ambayo huyu mwingine hufanya (kubainisha) kulingana na fantasy isiyo na ufahamu (makadirio) ya mtu huyu juu ya huduma anuwai za mawazo, hisia na matendo ya Mwingine.
Utaratibu huu wa utetezi ulielezewa kwanza na mtaalam wa kisaikolojia maarufu Melanie Klein. Katika utoto wa mapema, kabla ya hotuba kuonekana, mtoto hutumia "tafsiri inayofaa" kufikisha mahitaji yake kwa mama. hutoa hisia na matakwa fulani kwa mama ili ajitende kulingana na hayo. Kwa kweli, mara nyingi, kwa aina ya kilio cha mtoto, mama "anajua" kutoka mahali pengine kwamba mtoto anahitaji kubadilisha diaper hivi sasa, na sio kumlisha au kumtikisa. Katika siku za usoni, inadhaniwa kuwa mtu ataanza kuelewa uzoefu wake na kuelezea mahitaji kupitia hotuba, hata hivyo, watu walio na ukiukaji wa mfumo wa kujidhibiti kihemko wanaendelea kutumia "utaratibu" wa watoto wachanga kutoa mahitaji yao kwa wengine au kuondoa mkazo wa kihemko. Kwa mfano, kila mtu anajua watu walio na tabia ya "wahasiriwa" ambao hawaombi msaada moja kwa moja, lakini wanalalamika sana kwamba hivi karibuni kuna "mwokozi" ambaye yuko tayari kufanya kile kinachohitajika. Ikumbukwe kwamba ni utaratibu huu ambao unategemea udanganyifu mwingi wa kihemko.
Kielelezo kizuri cha kazi ya kitambulisho cha makadirio inaweza kuwa mwingiliano wa mteja (Vitaly) na mhudumu jioni moja kwenye mgahawa. Siku moja kabla, Vitaly alikuwa na mazungumzo mabaya na mkuu wa idara na mkurugenzi wa maendeleo, alishtakiwa kwa kuvuruga kila wakati mchakato wa kazi. Vitaly, ambaye alikuja kula chakula cha jioni katika mgahawa huo jioni, "alionekana" kwamba mhudumu huyo alimchukulia bila urafiki, na uadui. Hakujua kukasirika kwake mwenyewe na hasira baada ya karipio, alielezea hisia zake kwa mhudumu. Jioni yote hiyo, Vitaly bila kujitambua alijifanya na mhudumu kwa njia ya uchochezi, ya kibaya, ikionekana kujibu tabia ya upendeleo ya Garzon, ambayo, mwishowe, na kwa kweli, ilisababisha ukorofi kutoka kwa mfanyakazi wa mgahawa, na Vitaly "alikuwa hakika "mara nyingine tena kwamba" kwa mtazamo wa kwanza "inaelewa watu. Vivyo hivyo, ili kutotambua uhalali wa mashtaka ya wenzake na hisia zake hasi juu ya hii, Vitaly anajihakikishia tabia ya uadui wa wafanyikazi na bosi kwa mtu mwenyewe na yeye mwenyewe na husababisha uhasama wao kwa kutumia makadirio kitambulisho. Ujanja kama huo wa ujinga unamsaidia kupunguza mvutano mdogo wa ndani na kudumisha picha yake "nzuri".
Kwa muhtasari, tunaweza kuhitimisha kuwa njia za zamani za ulinzi ni msingi muhimu wa malezi na maendeleo ya kawaida ya psyche ya mwanadamu. Wakati huo huo, mifumo hiyo hiyo inaweza kucheza na mzaha mkatili ikiwa watafanikiwa katika "hali ya mkondoni" kwa maisha yote ya watu wazima, ikipunguza kabisa ukosoaji wake na kumzuia kuchanganua kinachotokea kutoka nyadhifa tofauti. itajadiliwa katika machapisho yetu yanayofuata
Pitia nakala juu ya mifumo ya ulinzi katika kuchapisha
Kifungu juu ya njia duni za ulinzi # 1 katika kuchapishwa
Ilipendekeza:
Njia Za Chini Za Utetezi Wa Psyche. Sehemu # 3
DUDU ZA KUDUMU Kutengwa kwa mapema ni utaratibu wa chini kabisa wa utetezi wa psyche, ambayo inajidhihirisha katika athari ya kiatomati ya psyche inayobadilika kwenda hali nyingine. Aina tofauti za kujitenga zinaweza kuzingatiwa kama mwendelezo kutoka kwa aina ya zamani kabisa ya utetezi ambayo inaweza kudhihirisha karibu kila mtu kwa kujibu ukweli wa sasa.
“Ni Uchafu Gani Unaonizuia Kuishi? Kidogo Juu Ya Utangulizi. Sehemu Ya 2: Faida, Vyanzo Na Nini Cha Kufanya Juu Yake? "
Na tena nakaribisha kila mtu) Natumahi ulikuwa unasubiri mwendelezo wa nakala yangu juu ya utangulizi. Hapa, kwa kweli, ni. Sehemu ya kwanza ya nakala hiyo inaweza kusomwa hapa: Kwa hivyo, kuna faida kwa utangulizi? Kwa kweli unayo. Sekondari, ningesema, na, kwa maoni yangu, ya kutiliwa shaka sana.
Mbinu Ya Makusudi "Sociogram Ya Familia" Katika Utafiti Wa Nyanja Ya Baba Na Kitambulisho Cha Baba (sehemu Ya Kwanza)
Utambulisho wa baba - muundo tata wa utu, malezi ambayo imedhamiriwa sana na tabia ya mtu na hali maalum ya nafasi ya familia yake. Utambulisho wa baba - Huu ni utambuzi wa wewe mwenyewe kama baba, kukubalika kwa jukumu hili la kijamii na kukubalika kwa mtu kama baba na watu muhimu.
Njia Za Chini Za Utetezi Wa Psyche. Udhibiti Wa Mwenyezi Na Somatization. Sehemu Ya 4
Udhibiti wa nguvu zote (kufikiria fumbo) Inajidhihirisha kwa kusadikika kwa mtu kuwa na ufahamu kwamba ana uwezo wa kudhibiti kila kitu au kwa namna fulani (hata dhidi ya mapenzi yake au bila kujua) hushawishi kila kitu kinachotokea karibu naye (wakati mwingine hata yeye mwenyewe).
Kuhusu Uzito Kupita Kiasi, Uchawi Na Kitambulisho Cha Makadirio
Miaka 20 iliyopita, nilikuwa na uzito wa kilo 65 na urefu wa cm 178 na nilijiona kuwa mnene. Sasa, nikitazama picha za wakati huo, naona msichana mchanga, mzuri na mwembamba. Ninashangaa, nikikumbuka jinsi nilivyojitambua wakati huo. Kwa mimi mwenyewe, siku zote sikuwa … sio mzuri wa kutosha, sio mwembamba wa kutosha.
