Kujitegemea: Jinsi Ya Kupata Mwenyewe

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Tatiana Ushakova

Mwanasaikolojia

Kuzingatia mada "kujitahidi kwa ubora", tuligundua kuwa hii ndiyo njia ya kujiondoa zaidi kutoka kwako mwenyewe, njia ya kwenda popote. Leo napendekeza kuzingatia mada ya kujitambulisha, au njia ambayo unaweza kujipata.

Kila mmoja wetu alionekana Duniani kwa sababu na kila mmoja ana kusudi lake mwenyewe. Na tulikuja ulimwenguni kutambua uwezo wetu wa ndani. Uwezo wako ni nini? Je! Una uwezo gani?

"Ndio, sio yoyote!" au "hata sijui uwezo wangu" ni majibu ya mara kwa mara kwa maswali kama haya. Na wakati huo huo, kila mtu katika kina cha roho yake ana ndoto ya kuwa mtu. Lakini unawezaje kuwa "mtu" anayetamanika ikiwa hautadhani juu ya uwezo wako na hauwaoni? Ndio sababu kuna watu wachache sana katika ulimwengu wetu ambao hutambua uwezo wao wa kweli.

Je! Mtu aliyejitambulisha ni nani?

Mtu ambaye anafikia matumizi kamili ya talanta yake, uwezo wake na uwezo wake.

Kweli, vizuri, ikiwa mtu hajui uwezo wake, basi wakati fulani bado kuna hamu ya kuwajifunza. Gundua mimi ni nani na kwanini niko. Mtu ana hamu kubwa, mtu dhaifu, na mtu hata hafikirii juu yake. Na ikiwa hamu hii - kujijua mwenyewe na kupata uwezo wa mtu mwenyewe - imeonekana, mtu kama huyo anaanza kujitambua.

Abraham Maslow: "Wanamuziki lazima wacheze muziki, wasanii wanapaswa kuchora, washairi lazima waandike mashairi, ikiwa, baada ya yote, wanataka kuwa na amani na wao wenyewe. Watu wanapaswa kuwa vile wanaweza kuwa. Lazima wawe waaminifu kwa maumbile yao."

Wakati mtu anapoanza njia hii ya kujitambua, mara moja hukutana na vizuizi kuu viwili: hitaji la usalama na hitaji la heshima. Ni mahitaji haya ambayo yanatuzuia kusonga mbele. Mtu anaweza kuzungumza juu ya "ukuaji" kwa muda mrefu sana na kwa akili, lakini bado atabaki katika hiyo na kwa yale aliyojua na kuzoea.

Jambo la kwanza kufanya wakati mtu anapoingia kwenye njia ya utambuzi wa kibinafsi ni kupata hali ya usalama ndani yake. "Nina mimi, na mimi mwenyewe sitawahi kujisaliti au kujiondoa." Na haipaswi kuwa maneno tu, inapaswa kuwa hali ya ndani!

"Kila mtu alinitupa!"

"Uko wapi? Je! Umejitelekeza pia?"

Maadamu mtu ana hitaji kubwa la usalama, hana uwezo wa kujenga kitu kipya.

Usalama ni kuweka magugu yote na kujaribu kukuza rose kati yao. Na ikiwa utafunga macho yako kwa magugu, usiipalue, basi mapema au baadaye watanyonga ua hili. Kutabaki tu sura ya kusonga mbele - shamba limefunikwa na magugu na mimea iliyokauka ya kitu kipya kila wakati. Kwa hivyo, ujasiri wa kukubali "magugu" yetu ni sehemu muhimu ya utambuzi wa kibinafsi.

Ya pili ni kuacha kudai heshima kutoka kwa wengine, kuelewa na kutambua kuwa kwa asili yako tayari uko mkamilifu. Na vitendo - hatufanyi chochote kujidhuru. Ikiwa tunafanya kitendo kinachoonekana kuwa cha kupendeza, basi tunaifanya kwa sababu tu hutuletea sisi (utu wetu) kuridhika, vinginevyo tusingefanya. Hii ni mada nyingine ya kupendeza na tutazungumza juu yake kwa undani wakati mwingine.

Mchakato wa kujitambua daima ni nia ya kuchukua hatari, kufanya makosa, kuacha tabia za zamani. Lakini hii sio mapambano na tabia na mapungufu ya zamani. Huu ndio utaftaji wa kile kinachokuzuia kusonga mbele na ujasiri wa kuifanya tofauti.

Ni kwa ujasiri tu unaweza kufungua maoni mapya, uzoefu mpya ambao unaweza kusababisha juu, na labda hata kutofaulu. Lakini ufahamu kwamba kila somo ni la uzuri litakuongoza kwenye njia ya ukuaji. Na hii tayari ni njia ya kibinafsi, sio iliyowekwa na mazingira - nini ni sawa na nini sio sawa.

Kwa kuongezea, mchakato wa kuja kwako mwenyewe ni polepole na chungu. Huu ni mtiririko wa kila wakati, sio mafanikio yaliyowekwa. Ndio sababu watu wengi hukataa. Daima ni nzuri kufanikisha kitu na kukaa juu ya raha yako bila kufanya kitu kingine chochote.

Lakini hakuna mtu anayeweza kumlazimisha mtu kuchukua njia ya utambuzi wa kibinafsi. Ni chaguo la ufahamu tu - kuwa ambaye unaweza kuwa.

Hatua inayofuata ni utulivu na umakini. Ufikiaji wa mtazamo mzuri wa ukweli. Na mtazamo mzuri wa ukweli ni uwezo wa kugundua ulimwengu bila upendeleo, kuwa na ufahamu kila wakati wa kile kinachotokea katika ukweli ndani na karibu na mtu. Kuamua kwa wakati gani mtu ni, jinsi yeye mwenyewe anaunda kile kinachomzunguka.

Jifunze kuona ukweli uliopo kama ilivyo, pamoja na faida zake zote na minuses, na sio vile mtu angependa kuiona. Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba maono kama haya yanatoa uwezo wa kutofautisha kati ya uwongo na uaminifu. Matumaini, matarajio, wasiwasi na hofu haitaathiri tena maoni ya ukweli.

Zaidi - utafiti wa asili yao ya ndani na hatua kulingana na hiyo. Jifunze kuamua wenyewe tunachopenda zaidi. Sio kilicho sawa na kipi kibaya, lakini kile unachopenda na usichokipenda, ambapo unapata raha ya kweli. Ni sinema zipi unapenda zaidi, maoni gani, maoni, bila kujali maoni ya wengine.

Yote hii inasababisha ukweli kwamba mtu hapotezi hali ya furaha ya maisha. Anakubali kwa urahisi watu wengine na ubinadamu kwa ujumla, bila kujaribu kudhibiti, kufundisha, kurekebisha wengine, "kujirekebisha" mwenyewe. Mtu anakuwa huru na wale walio karibu naye hutoa uhuru wa kuchagua na uhuru wa kujieleza. Hisia nyingi za hatia, aibu, wasiwasi huacha mzigo, ukosoaji mwingi huenda kwa mapungufu na udhaifu wao.

Hatua inayofuata ni kujifunza kuwa mkweli kwako mwenyewe. Chukua jukumu la matendo yako, matendo na mawazo. Na jambo kuu hapa ni kuacha kutafuta visingizio na kubadilisha lawama kwa wengine kwa matendo yako, mawazo yako, acha kujitahidi kuwa mzuri kwa kila mtu. Hauwezi kumpendeza kila mtu katika ulimwengu huu, kwa sababu kazi sio kuwa rahisi zaidi kwa wengine, lakini kupata mwenyewe.

Jambo linalofuata ni kujifunza kutenda kulingana na hukumu zako, tathmini mahitaji yako kwa busara, ujue ni zipi zilizo asili yako, na zipi zinahimizwa na jamii, wazazi, na mazingira. Yote hii inachangia uamuzi sahihi zaidi - ni nini kinachohitajika na ni nini haswa kwa mtu aliyepewa.

Shukrani kwa hii, mwingiliano na wengine tayari umejengwa bila hamu ya kutoa athari na kushangaza na kitu. "Uonyesho" hupotea na asili, unyenyekevu na hiari huonekana. Na hii tayari inasababisha uwezo wa kubadilika kwa urahisi na ukweli unaozunguka, ubora kama uvumilivu unaonekana. Lakini pamoja na haya yote, ikiwa kuna haja ya kutokubaliana na, licha ya tishio la kulaaniwa au kukataliwa, maoni yake yanaonyeshwa bila kusita.

Hatua zaidi ni kuelewa uwezo wako. Pata kile kinachokuletea kuridhika zaidi, ambapo unahisi talanta yako, na usitawishe ukamilifu. Labda wewe ni mpishi mzuri na kwa kukuza talanta yako, unaweza kuwa mpishi ambaye ustadi wake unapendekezwa.

Labda wewe ni mzuri katika kuandaa likizo, kuunda vitu vya mwandishi wa kipekee … Tafuta unachofanya vizuri zaidi na fanya kila kitu katika uwezo wako kuwa mtaalam wa hali ya juu, kadiri uwezo wako unavyoruhusu.

Lakini bila kutumia talanta yake, mtu atafanya kazi ya kuchosha na kuchosha, kwa sababu tu imelipwa vizuri au inatoa hali ya usalama. Matokeo yake ni hali ya kutoridhika ya fahamu.

Maslow alisema kuwa watu wa kujitambua aliosoma hawakuwa wakamilifu na hawakuwa hata na makosa makubwa, lakini wote, bila ubaguzi, walijitolea kwa jukumu fulani, wajibu, wito. Hawakuwa na ubinafsi, lakini walizingatia shida zaidi ya mahitaji yao ya haraka. Inaweza kusema juu yao kwamba wanaishi kufanya kazi, sio kufanya kazi kuishi.

Hatua inayofuata ni kuelewa uhusiano unaotegemea na unaotegemea.

Mahitaji makuu ya watu "wa kawaida" kijamii ni kutumia watu wengine kusisitiza umuhimu wao na kujaza upweke.

Hatua zote kuelekea utambuzi wa kibinafsi husababisha uwezo wa kipekee wa kuwa peke yako, bila kuhisi upweke, kwa uwezo wa kufurahiya utajiri na ukamilifu wa urafiki.

Uwezo wa kubaki mtulivu na usawa inaonekana hata wakati wa shida na shida za kibinafsi. Yote hii ni kwa sababu ya maoni yao wenyewe ya hali hiyo bila hitaji la kutegemea maoni na hisia za wengine. Heshima, hadhi, ufahari na umaarufu zinakuwa sio muhimu kuliko maendeleo ya kibinafsi na ukuaji wa ndani.

Hatua inayofuata ni kujifunza kufurahiya. Furahiya muziki, uzuri wa maumbile, kazi bora za sanaa ili walete msukumo. Catch majimbo haya ya kutisha. Kuza hali ya asili, muziki. Angalia uzoefu wa kufurahi, ufahamu, wakati wa shauku kubwa na msisimko.

Shukrani kwa hii, uwezo wa kuona na kufurahiya hata hafla ndogo zaidi maishani inaonekana, uwezo wa mtoto wa kujiuliza unarudi. Furaha haichukuliwi tena, maisha huacha kuwa ya kuchosha na yasiyopendeza.

Mtu anaweza kuhisi na kupata amani, raha, maelewano, utulivu, upendo, kuungana na maumbile bila vichocheo vya bandia. Wakati wa uzoefu wa hali ya juu kuna hisia ya maelewano na ulimwengu, hisia ya "mimi" ya mtu imepotea au kuna zaidi ya mipaka yake.

Hatua inayofuata ni kutofautisha kati ya mwisho na njia za kufanikiwa. Jifunze kufurahiya mchakato na ufanye tu kwa ajili yake. Kwa mfano, usiweke lengo - kufanya mazoezi ya mwili kwa sababu ya afya, lakini kufurahiya mazoezi yenyewe.

Na moja ya ngumu zaidi ni kwenda zaidi ya mipaka ya "I" yako ya kibinafsi.

Hii inatimizwa kwa kuangalia mifumo yako ya ulinzi, kutambua uwepo wao, na kutambua jinsi zinavyofanya kazi. Njia za ulinzi ni vikwazo kuu na vizuizi kwa ukuaji wa ndani. Hizi ni vifungo, kwa sababu ambayo, mtu anakuwa anayedhibitiwa kabisa na sio huru.

Lakini hii ni kazi, kazi ni ndefu na inajali, na sio kila mtu anayeamua juu yake. Utambuzi wa ndani tu kwamba ulikuja hapa duniani kwa sababu, kwamba una talanta, kwamba una njia yako mwenyewe, na hamu kubwa ya kuipata, inaweza kukuhimiza ufanye kazi kama hiyo.

Matokeo yake ni kutolewa kwa nishati kwa utambuzi wako mwenyewe.

Lakini haiwezi kusema kuwa watu wanaojitambua ni malaika katika mwili, kwamba wao ni wakamilifu.

Wao, kama kila mtu mwingine, wanakabiliwa na tabia isiyo ya kujenga na isiyo na maana. Wakati huo huo, wanaweza kuwa mkaidi, wenye kukasirika, wenye kuchosha, wenye ugomvi, wenye ubinafsi na wenye unyogovu. Zinaweza pia kuwa na hisia za hatia, wasiwasi, huzuni, kutokujiamini.

Lakini wakati huo huo, wako huru katika udhihirisho wao: wanauwezo wa ubunifu, uhuru na kujiamini, huru kutoka kwa ushawishi wa kijamii na kitamaduni, waaminifu kwao wenyewe, wenye uwezo wa kuacha udanganyifu wao na kutumia kikamilifu uwezo wao.

Tofauti kati ya kujitahidi kwa ubora na utekelezaji wa kibinafsi ni chaguo la "kuwa" badala ya "kuonekana". Thawabu ni kuridhika kimaisha.

Na tena, kwa kifupi:

Unajua mpango wa utekelezaji wa utambuzi wa kibinafsi. Je! Swali linatokea - jinsi ya kutekeleza? Ngumu? Kuvutia? Je! Inafurahisha zaidi kuwa katika udanganyifu?

Sisi sote tuko huru kuchagua.