Utambulisho Wa Kibinafsi Na Kijamii Wa Watu Walio Na Utegemezi Wa Kemikali Na Ulemavu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Hivi sasa, shida ya mabadiliko ya kijamii ya walemavu ni mbaya sana. Idadi ya watu wenye ulemavu katika nchi yetu ni takriban 8, 8% ya jumla ya idadi ya watu nchini, data hizi zinaamua umuhimu wa utafiti wa shida hii. Shida ya kuenea kwa ulevi wa kemikali pia ni muhimu sana.

Kwa mujibu wa kanuni za ubinadamu, jamii ya kisasa huweka jukumu la kuelewa na kutatua shida zinazohusiana na upatikanaji wa mtu aliye na hadhi ya "mlemavu". Kazi za kuboresha hali ya maisha ya idadi ya watu pia zinabaki muhimu: kupunguza na kuzuia ulevi na ulevi wa dawa za kulevya, haswa kati ya idadi ya watu walio chini ya umri, fanya kazi kwa ujamaa wa watu wanaotegemea kemikali. Kuna vituo vya ukarabati wa walemavu katika jiji letu, ambapo timu ya wataalamu inafanya kazi kwa mafanikio. Vivyo hivyo, kuna zahanati za narcological kwa watu walio na uraibu wa kemikali, kuna vituo vya ukarabati wa muda mrefu, ambapo msaada wa wataalamu wote hutolewa.

Lengo la utafiti wetu lilikuwa kusoma mambo ya jumla ya shida za ulemavu na utegemezi wa kemikali. Katika visa vyote viwili, kuna shida katika ujamaa, katika ukarabati wa wakati unaofaa. Wote hao na watu wengine wana mapungufu makubwa, ya kisaikolojia na ya kisaikolojia na kijamii. Tulichagua kitambulisho kama lengo kuu la utafiti wetu - kibinafsi na kijamii.

Matokeo ya kazi hii yanaweza kutumiwa na wanasaikolojia na wataalam katika kazi ya kijamii katika narcology na vituo vya ukarabati kwa walemavu.

Shida za kitambulisho zinaweza kuunda tayari katika hatua za mwanzo za genesis. Yaliyomo ya ukiukaji huu kawaida ni kama ifuatavyo:

• Ugumu wa Kitambulisho;
• Kitambulisho kilichogawanyika;
• Utambulisho wa hali;
• Utambulisho mgumu;
• Ugonjwa wa utambulisho wa kujitenga;

Kama matokeo ya ukiukaji wa kitambulisho, "usumbufu wa mawasiliano" hufanyika, ambayo ni mwingiliano wa kawaida wa mtu na mazingira na watu wengine.

Ukiukaji wa kitambulisho, "kutokuwa na ukweli" wake, kutofautisha kunaweza kuwa sababu ya matumizi (kutokuwepo kwa "msingi" wa ndani, "I" wa ndani), na matokeo. Kwa kuwa ulevi ni uharibifu kwa kiwango cha mwili na kiakili.

Kemikali mara nyingi husababisha uharibifu mkubwa usioweza kurekebishwa kwa viwango vya kisaikolojia na kiakili. Kuna uhusiano pia kati ya shida ya ulemavu na utegemezi: ulemavu mara nyingi hufanyika kama matokeo ya matumizi ya kemikali.

Katika kesi wakati ulemavu haujatanguliwa na utumiaji wa vitu vya kisaikolojia, kitambulisho pia kinabadilika: mwili hubadilika, hali ya afya inazidi kuwa mbaya na hali ya maisha kwa ujumla hupungua. Hii inasababisha uzoefu wa shida kubwa, wakati mwingine unyogovu na kutengwa kwa mtu huyo. Taratibu hizi zinaathiri utambulisho wa kijamii na kibinafsi.

Katika kiwango cha mtu binafsi cha uchambuzi, kitambulisho kinafafanuliwa kama matokeo ya ufahamu wa mtu juu ya upanuzi wake wa muda - wazo la yeye mwenyewe kama asiyebadilika kiasi fulani kutokana na muonekano fulani wa mwili, hali, mielekeo, ambayo ina historia ya zamani. kwake na inaelekezwa katika siku zijazo.

Utafiti ulifanywa kwa kutumia njia zifuatazo:

1. Jaribio la kitambulisho A. A. Urbanovich. Mbinu hiyo inatuwezesha kufanya hitimisho juu ya malezi au ukiukaji wa kitambulisho cha kibinafsi na kijamii.
2. Maswali ya utu ya Taasisi ya Bekhterev. Hojaji hugundua mtazamo juu ya ugonjwa wa mtu, ambayo pia ni kiashiria cha kitambulisho cha kibinafsi.
3. Mbinu ya sanaa ya matibabu "Kuchora mandalas" A. Kopytin na O. Bogachev. Mbinu hiyo inajumuisha kuunda kuchora kulingana na duara, ambayo imejazwa na picha ya hali yake ya ndani. Rangi yoyote, maumbo na alama hutumiwa katika kuchora. Mchoro huo unajadiliwa.
4. Mbinu ya tiba ya sanaa "Kuchora kanzu ya mikono" A. Kopytin na O. Bogachev. Mbinu hiyo inajumuisha uundaji wa michoro kwa msingi wa ngao, ambayo imegawanywa kwa wima katika sehemu tatu, ikionyesha mfululizo wa zamani, wa sasa na wa baadaye. Katika kuchora, wahojiwa wanaonyesha bora ambayo yalikuwa katika maisha yao, vitu vya kujivunia, vya kikundi fulani cha kijamii: familia, kazi, jamii. Wakati picha iko tayari, kaulimbiu imeandaliwa kwa ajili yake, iliyo na kanuni kuu ya maisha ya mhojiwa, sifa yake ya maisha. Mchoro huo unajadiliwa.

Utafiti huo ulihusisha watu 60: watu 30 wenye utegemezi wa kemikali na watu 30 wenye ulemavu. Uchunguzi usiojulikana ulifanywa kwa msingi wa Taasisi ya Bajeti ya Jimbo la Elimu "Zahanati ya Togliatti Narcological" na Taasisi ya Bajeti ya Serikali ya Kituo cha Jamii na Jamii "Kushinda" huko Togliatti. Matokeo ya uchunguzi yalithibitisha dhana kwamba hakuna tofauti katika utambulisho wa kibinafsi na kijamii wa watu walio na utegemezi wa kemikali na ulemavu: watu walio na ulevi na ulemavu wana shida za kitambulisho.

Kulingana na mtihani wa AA Urbanovich, matokeo yafuatayo yalifunuliwa: kwa watu walio na utegemezi wa kemikali chini ya kawaida, viashiria kama vile: "kazi", "familia", "mahusiano na wengine", "ulimwengu wa ndani" - ambayo inazungumza juu ya ukiukaji wa kitambulisho. Watu wenye ulemavu wana viashiria vifuatavyo chini ya kawaida: "kazi", "ulimwengu wa ndani", "afya" na "uhusiano na wengine."

Kulingana na dodoso la kibinafsi la Taasisi ya Bekhterev, matokeo yafuatayo yalipatikana: na utegemezi wa kemikali, aina ya mtazamo wa ugonjwa dhidi ya ugonjwa huo, na pia egocentric na kutojali, huzingatiwa mara nyingi. Watu wenye ulemavu wana uwezekano wa kuwa na aina ya mtazamo wa ugonjwa wa neva, ergopathic na kutojali.

Aina ya Neurasthenic: tabia ya aina ya "udhaifu wa hasira". Mlipuko wa kuwasha, haswa na maumivu, na usumbufu, na kutofaulu kwa matibabu, data mbaya ya uchunguzi. Kuwasha mara nyingi humwaga juu ya mtu wa kwanza anayekuja na mara nyingi huishia kwa majuto na machozi. Kutovumilia kwa maumivu. Kukosa subira. Kutokuwa na uwezo wa kusubiri misaada. Baadaye - toba kwa wasiwasi na kutoweza.

Aina ya Egocentric : «Kuondoka kwa ugonjwa. " Kuonyesha mateso na wasiwasi wako kwa wapendwa na wengine ili kunasa umakini wao. Mahitaji ya utunzaji wa kipekee - kila mtu anapaswa kusahau na kutoa kila kitu na kumtunza tu mgonjwa. Mazungumzo ya wengine yanatafsiriwa haraka "kwao wenyewe." Kwa watu wengine, ambao pia wanahitaji umakini na utunzaji, wanaona "washindani" tu na wanawachukia. Tamaa ya kila wakati ya kuonyesha msimamo wako maalum, upendeleo wako kuhusiana na ugonjwa huo.

Aina isiyojali : kutojali kabisa hatima yao, matokeo ya ugonjwa, matokeo ya matibabu. Utii tu kwa taratibu na matibabu na msukumo wenye nguvu wa nje. Kupoteza hamu ya kila kitu ambacho hapo awali kilikuwa na wasiwasi.

Aina ya Ergopathic: "Kuepuka magonjwa kufanya kazi". Hata kwa ukali wa ugonjwa na mateso, wanajaribu kuendelea na kazi kwa gharama yoyote. Wanafanya kazi kwa ukali, na bidii kubwa zaidi kuliko kabla ya ugonjwa, hutoa wakati wote kufanya kazi, kujaribu kutibiwa na kuchunguzwa ili iweze nafasi ya kuendelea kufanya kazi.

Ikiwa mifumo 3 au zaidi hugunduliwa, hii inaonyesha kutokuwepo kwa mtindo wa mitazamo kuelekea ugonjwa wa mtu na ukiukaji wa kitambulisho. Kwa hivyo, kwa kila mhojiwa, idadi ya mifumo iliyotambuliwa ilihesabiwa, na kisha utaftaji wa tofauti ulifanywa.

Kama matokeo ya uchambuzi wa takwimu za udhibitisho wa jaribio la kitambulisho cha A. A. Urbanovich na dodoso la Taasisi ya Bekhterev, hakuna tofauti kubwa katika kitambulisho cha kibinafsi na kijamii kilichopatikana kwa watu wenye utegemezi wa kemikali na ulemavu.

Kwa uchambuzi wa idadi ya mbinu za makadirio, vigezo vya utambuzi na vidokezo vilitengwa. Kwa watu walio na utegemezi wa kemikali, na pia watu wenye ulemavu, matokeo yalipatikana chini ya alama ya wastani, ambayo pia inaonyesha uwepo wa ukiukaji katika kitambulisho cha kibinafsi na kijamii. Uchunguzi wa ubora wa michoro pia ulionyesha utofauti: kati ya walemavu, utambulisho ulioenea na mgumu ni kawaida zaidi, na katika hali ya utegemezi wa kemikali, umegawanyika na kuenea.

Kwa hivyo, uchambuzi wa ubora na upimaji huruhusu kudhibitisha dhana yetu kwamba watu walio na utegemezi wa kemikali na ulemavu hawana tofauti katika kitambulisho: kitambulisho cha kibinafsi na kijamii katika visa vyote viwili ni shida. Uchunguzi wa ubora unaonyesha tofauti kadhaa: kuhusiana na ugonjwa wa mtu, katika sifa za ukiukaji wa kitambulisho cha kibinafsi. Kwa hivyo, kuwa na data hii, tunaweza kurekebisha njia na njia za kufanya kazi na aina hizi za wateja, kuzingatia uwepo wa tabia fulani na mifumo ya tabia.