2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Hali ya ujumbe kwenye chupa inajulikana tangu nyakati za zamani. Ujumbe katika barua ya chupa au chupa ni njia ya zamani sana ya kutuma ujumbe kwa mtazamaji. Hii ilikuwa mara ya kwanza njia hii ya mawasiliano kutumika kwa madhumuni ya kisayansi. Hadithi hiyo inasema kwamba mwanafalsafa wa Uigiriki Theophrastus karibu 310 KK. alitupa vyombo kadhaa vilivyofungwa na noti nyuma ya Gibraltar ili kudhibitisha kuwa maji katika Bahari ya Mediterania hutoka Bahari ya Atlantiki. Miezi michache baadaye, moja ya vyombo ilipatikana huko Sicily. Tangu wakati huo, historia imeelezea visa vingi vya kutumia barua ya chupa.
Jambo hili halikuonekana katika fasihi: katika riwaya ya Jules Verne "Watoto wa Kapteni Grant", mashujaa hupata chupa ndani ya papa akiuliza msaada; moja ya hadithi za kwanza na Edgar Poe inaitwa "Manuscript Found in a Bottle"; katika hadithi ya watoto ya Howard Lovecraft "chupa ndogo ya glasi", wahusika hupata ujumbe wa kushangaza kwenye chupa inayoelea baharini.
Katika kazi ya kikundi ya kisaikolojia, hali ya ujumbe kwenye chupa pia inaweza kutumika. Sisi sote, kwa kiwango fulani, ni wapweke Robinsons, na wakati mwingine, katika vipindi ngumu vya maisha, wakati mtu anauliza msaada wa kisaikolojia, anajisikia mbali sana na "bara". Kuwa kwenye kisiwa kilichotengwa kunakufanya utetemeke na kutumaini kwamba meli inayopita itamwona mwenyeji mwenye upweke wa kisiwa hicho. Ili kuwa na nafasi hata ndogo ya kurudi kwa jamii ya wanadamu, ishara zinapaswa kutolewa: kuchoma moto, kujenga minara ya kuvutia na kutupa chupa na ujumbe.
Zoezi hili linaweza kupendekezwa katika mkutano wa kwanza wa kikundi. Kawaida, viongozi wa kikundi huuliza maswali juu ya nini kilimleta mtu kwenye kikundi, ni matarajio gani mtu huyo hushiriki na ushiriki wao katika kazi ya kikundi, nk. Badala yake (au pamoja) na maswali kama hayo, msimamizi anaweza kuwaalika washiriki kutupa chupa na ujumbe ndani ya "bahari". Kuna chaguzi mbili za kufanya kazi.
Katika kesi ya kwanza, washiriki wanaalikwa kuunda chombo kwa mikono yao wenyewe ambayo barua itawekwa. Katika kesi ya pili, mtangazaji huandaa kwa uhuru idadi inayotakiwa ya vyombo ambavyo washiriki wataweka ujumbe wao. Chaguo la kwanza la kumaliza kazi bila shaka ni ya kushangaza na yenye ufanisi zaidi: mtu katika "kisiwa cha jangwa" atalazimika kufikiria ni chombo gani kitakachotulia zaidi katika mazingira ya maji, ataweza kuhifadhi sura yake na kuvutia umakini wa ujio wa nasibu, jinsi na kutoka kwa nini ni bora kuifanya. Kwa hivyo, tayari katika mchakato wa kuunda chombo, tunaweza kuona kiwango cha kuendelea na uwajibikaji wa mtu ambaye ameomba msaada wa kisaikolojia. Kwa kuongezea, kwa kuunda chombo, mtu anaweza kutambua ni vitendo gani katika maisha halisi anakosa ili kuwajulisha wengine juu ya mahitaji yake na uwepo wake, kuelewa ni nini anaweza kufanya ili kuboresha mambo hayo ya maisha ambayo hayamridhishi.
Chaguo la pili ni rahisi, hata hivyo, inachukua muda kidogo. Mara tu ujumbe umeandikwa, washiriki huchagua chombo na kutoa ujumbe kutoka kwake. Mchakato wa kuchimba habari iliyo kwenye barua hiyo ni ya kufurahisha, kwani inagunduliwa na kikundi na na "Robinson" mwenyewe. Hii inaweka mienendo ya kazi ya kikundi na inasaidia kushinda ukaribu wa msingi wa washiriki wa kikundi.
Tupa ujumbe ndani ya bahari ya maisha na tumaini wataishia mikononi mwa kulia.
Ilipendekeza:
"UZURPATOR" KWENYE KIKUNDI CHA MAFUNZO YA KISWAHILI
Janga la kweli kwa wataalam wengi wa kikundi inaweza kuwa mshikaji mgumu - mshiriki ambaye ana hamu ya kuzungumza kila wakati. Ikiwa mshiriki kama huyo yuko kimya, basi mara moja anza kupata wasiwasi. Wakati mmoja wa washiriki wengine anachukua kiganja kutoka kwake kwenye mazungumzo, mara moja hupata njia milioni za kuingilia kati, akipuuza sheria zote za adabu, kwa kupumzika kidogo hukimbilia kuongea, anajibu kila taarifa ya kikundi, bila kuacha kutoa maoni juu ya wanachosema
MFANO WA KUCHAGUA AU KAZI YA KAZI INAVYOFANYA KAZI
Katika maandishi haya nitashiriki mawazo kadhaa juu ya upendeleo wa Ego-function kulingana na nadharia ya Kibinafsi. Kwanza, wacha tufafanue istilahi. Dhana ya kibinafsi ni dhana maalum tiba ya gestalt … Ubinafsi hauhusiani na dhana ya ubinafsi katika uwakilishi wa kisaikolojia - sio msingi muhimu ambao ni matokeo ya utambuzi wa mapema, lakini mchakato wa ugawaji wao.
Kikundi Cha Matibabu: Jinsi Tiba Ya Kikundi Inatofautiana Na Tiba Ya Mtu Binafsi
Kwa hivyo, ni tofauti gani kati ya matibabu ya kisaikolojia ya mtu binafsi na kikundi? Nadhani tiba ya kikundi inasaidia sana wakati wewe unahisi kuwa kitu sio sawa katika maisha yako, kwamba ni wakati wa kubadilisha kitu, lakini ni ngumu sana kuamua ni nini haswa … Kwa kweli, katika matibabu ya kibinafsi suala hili pia linafanywa kazi, lakini upendeleo wa tiba ya kikundi ni kwamba unasikia hadithi zingine tofauti za washiriki wa kikundi, na zingine zinaweza kusikika katika
Jon Snow Hakujua Chochote Au Acha Genie Atoke Kwenye Chupa
Jon Snow hakujua chochote! Lakini tunajua jambo moja au mawili juu ya jinsi ya kuandaa maisha mazuri kwa kufanya kile tunachopenda! Fikiria ukweli. Kwa hivyo, ukweli nambari 1. Ustawi unaweza kufundishwa! Na ujenge kama biceps kwenye mazoezi.
Uhemko Wa Kihemko 5. Jinsi Sio Kuruka Kutoka Kwenye Ndoano Ya Mhemko. Ufungaji Wa Chupa
Butler ni mtu ambaye anajaribu kutoka kwenye ndoano ya kihemko, akisukuma hisia zake pembeni na kuendelea kufanya yake mwenyewe. Wanaondoa hisia zisizohitajika, kwani mwisho hufanya usumbufu na kuvuruga kutoka kwa jambo kuu. Ikiwa wewe ni botler ambaye hapendi kazi yake, unaweza kuondoa hisia zako hasi kwa njia ya busara:
